的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。二人听后，深深拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都便痊愈了。

再如同是感冒，有风寒和风热之分，风寒的可用生姜桂枝等发汗，风热的当用黄莲黄柏等苦寒药清热，若是用错了方子，非但病不能去，反而会加重，因此医者辩证用药都是大有学问。

翟安听罢道：“师父，你为何不写下一本书，好让后世之人行医时有所借鉴。”孙思邈点头道：“我向来就有此意，既然人命有胜千金，我看此书便取名为《千金方》罢。”翟安和童子听后，都大声叫好。

此日下午，翟安一时无聊，便取来《黄帝内经》再次诵读，翻到《四气调神大论》一篇，读到“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。大病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”不禁暗暗点头，心道：“这几句话说得极是，口渴时再去掘井，跟人动手时再去打造兵刃，都是来不及了。治病应当在疾病尚未发作之时着手，若是病入膏肓，便是扁鹊秦越人也是无能为力，望而走也。”

又想到内经《阴阳应象大论》中那几句话：“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。”心道：“良医见人疾病初萌，即当治理。病入五脏后再加医治，已只一半把握了。预防在先，治得要早越是省力的道理可惜却没多人能重视。”

相传魏文王曾问名医扁鹊秦越人道：“你兄弟三人，都精于医术，请问哪一位最好？”扁鹊答道：“长兄最好，仲兄次之，我最差。”魏文王再问：“那怎地你最出名？”

扁鹊答道：“我长兄治病，是治病于病情发作之前，寻常人不知他事先能铲除病疾，是以他的名气无法传出去，只有我们家人才知道；仲兄治病，是治病于病情初起之时，因此寻常以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本地乡里；而我治病，是治病于病情严重之时，众人都看到我在经脉上穿针放血、在皮肤上敷药等大手术，故以为我医术高明，名气因此响遍全国。”

魏文王叹道：“你说得好极了。”

相比之下，能防范于未然是最高明的，但往往因防范在前，不会出现恶果，使事物保持原态，没有明显功绩而被忽略。正如不见防火英雄，只有救火英雄一样。高明者不见得一定名声显赫。

这日下午，门外忽地来了一名大汉，只见他背着一人，背上那人脸色惨白，不住哀叫，双腿鲜血淋漓。翟安和童子