象，是为了适应社会而变，是为了更好的服务当世之社会生活而变。

所以说春秋儒家那套社会制度，肯定是不适合现在社会。但我们不能用现代人的眼光去评价当时的一种社会制度。很多人一提到恢复儒家思想就是要恢复封建礼教。确实太可笑了，儒家思想在那个年代是封建礼教，但现在的儒家思想只要经过革新是一样适合现代社会发展的。况且儒家思想从古至今也是在维护中心思想不变的情况下不断的改良。

儒家思想的部分精华对当今社会非常有帮助，主要是以下几个方面。

第一，孔孟的思想主张和平，对促进世界和平意义重大；

第二，孔孟思想主张忠孝，有助于维护中华民族的团结，增强向心力与凝聚力；

第三，孔孟思想主张修德，是社会道德建设的基础；

第四，孔孟礼乐思想有助于提高民族的人文素质、精神素质；

第五，孔孟的诚信思想，对建立市场规范意义重大。

第六，孔孟儒家思想长期以来一直是维系中华民族精神团结的重要纽带。

儒家强调道德，这对现在的道德建设尤其有意义。儒家在强调道德的同时，也强调规则、程序，而这正是法制的基础。

儒家的君臣父子讲的是有序、程序，和血统论根本无关。现代社会是血统论、人情走后门登峰造极的年代，是特殊时期彻底诋毁孔孟儒家的年代。可见，血统论、人情走后门，其根源在于诋毁孔孟思想和儒家道德。

儒家从未禁止竞争，学而优的原则，就是一种通过正当的手段进行竞争的原则，就是，儒家主张正当的竞争。儒家所强调的秩序，其实就是反对混乱的恶性竞争，本质上是在保护通过正当手段竞争的人的利益。

再举两个例子。第一个例子，我们30岁的时候，肯定不会去穿自己三岁时候的衣服。因为那已经不和我们的身体和审美了。但是30岁的衣服和3岁时候的衣服都是衣服。其功能没有变，材料和制作方法可能也没有变。

还有一个例子，我们都知道商鞅变法，商鞅变法是公元前35X年进行的，对秦国的最终统一奠定了基础。但那也是100多年之后的事情了。后来的秦统治者在统一六国后还保持着100多年前的商鞅变法的老思想不放，没有与时俱进的适应当时社会的发展。结果可想而知。

上述两个例子说明：儒家思想其实和那个“衣服”、商鞅变法的情况是一个道理。主张恢复儒家思想的人，如果抱着老旧传统不放，布置改良，和秦国后来