方的出身品德名气如何，只要是人才就敢重用。我们后来将会看到，屠夫，贪污犯，乱搞男女关系的，叛徒，等等，刘邦也是唯才是举，什么人都敢用，而且用得好。

信陵君喜欢交朋友，结交各路豪杰，相识遍天下。我们后来将会看到，刘邦这个人一度一无所有，但始终朋友多、兄弟多。

当然，信陵君还好酒、**。我们后来将会看到，“酒色财气”，都是刘邦的标签。

可以说，尽管出身、地位等都有着天壤之别，但信陵君身上的种种品质，在以后的刘邦身上，都有非常鲜明的反映。

当然，没读过书、农家出身的刘邦，不可能像贵族信陵君那样彬彬有礼。就像毛委员终身不改湘潭口音，刘邦也老是一口中阳里的土话，动不动就骂人“竖”，也就是说别人是傻帽、不值钱的货。

尽管此时的他，在别人眼里也正是卑贱得不能再卑贱的穷少年。

卑贱的少年刘邦，却把外国“明星”、贵族信陵君作为偶像。

这，也与他天生的要强性格有关。

作为魏国难民的后代，在楚地定居下来，难免要遭到本地人的排斥，在本地人面前感到自卑。因此，他迫切需要找到一种精神上的支柱，来支撑起自己强烈的自尊。信陵君就是这样的最好的支柱，因为信陵君是魏国人，天下景仰，和楚国的春申君齐名，连正宗的楚国人也不能不佩服。

所以，作为楚国人而实为魏国移民后代的少年刘邦，并不怎么看得起楚国的春申君，却把魏国的信陵君作为心中最为崇拜的偶像，不知不觉地学习模仿了信陵君的许多品质和风格。

而他从信陵君那里学到的最重要的东西，就是“宽仁爱人”。

作为中原贵族，信陵君广交朋友、乐善好施、扶危济困、救国济民，体现的正是儒家的“宽仁爱人”。

信陵君心灵深处，拥有一种仁爱和高贵。

所以，从小以信陵君为偶像的刘邦，一方面对儒家读书人陷入病态的厌恶抵制，一方面却也成为儒家宽仁爱人思想的自觉履行者。

乍一看，他整天和大家在一起打打闹闹，嘻嘻哈哈，特别爱开玩笑，对任何人都没有礼貌，尤其爱骂读书人“书呆子”。

但实际上，他又对人非常认真、诚恳，哪怕只是偶尔见过一面的人，无论是守门的保安还是卖小菜的街贩，再次见到的时候都会亲切得就像老朋友。谁要是在生活中真正遇到什么难题，刘邦口里会骂骂咧咧，帮起忙来却毫不含糊。