第八十二章 智影博弈(下)(3 / 3)

沙弥成为完全合格的白痴,倒不是他的错。怪只怪老禅师虽为佛门弟子,但他信奉的不是鼓励求知和多闻的佛教,反而受到了‘绝圣弃智’的影响。小沙弥很像莫里哀《太太学堂》中的女主角阿涅丝。她四岁时被其保护人阿尔诺耳弗买来放在修道院中,断绝了一切社会接触,成为除了祷告上帝,而对其他一无所知的妇人。老禅师把人的欲望对象加以丑化,使之不敢问津的做法,是压抑人们欲望,加强自己地位的一种手段。这种手段沿用了几千年,统治者用它愚民,臣民们亦偶尔用之愚君。这种上下交相愚弄的结果造成了知识萎缩、国力衰微,偏偏又夜郎自大、自以为是。要是转化为自我欺骗,吃不着葡萄说葡萄酸,就更可怜而又可悲了。”

赵乙仁揣摩了半晌战智湛话中的含义,这才坏笑着说道:“战主任刚才就说过:所信者听也,而听犹不可信;所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。争无胜者,不赌无输。战主任的意思是不是说,你刚才说过的话也不一定是真的呢?”

战智湛尴尬的一笑,说道:“赵局原来是金庸金大爷《天龙八部》中姑苏慕容家族的人。唉……也不算错!能受苦乃为智士,肯吃亏不是痴人;敬君子方显有德,怕小人不算无能。人的本能欲望是十分强大,是不以人的意志为转移的。所以,谁是真老虎,谁是纸老虎,是保护还是别的,有时候也难说得很。咱们呐,都别成了那小沙弥就好。”

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