第六十一章 缘灭悟尘心(中)(3 / 3)

不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

《道德经》中的这段话争议很大,战智湛的理解就是:道生养天地万物,就类似于风箱从“空无一物”中源源不断地生产出风动的过程。天地如果没有仁爱之心,就会视万物如刍狗一样轻贱无用;圣人如果没有仁爱之心,就会视百姓如刍狗一样轻贱无用。常言说得好,祸从口出。多嘴多舌的人往往容易招致祸害,所以不如少言或不言。道与圣人但求奉献不求索取,生养万物却甘居万物之下,为而不恃,功成不居。所以,天地于万物有仁,圣人于万物有恩。但他们功而不居,以无生有,以虚生实,以不言以教化,而万物自宾。

战智湛对鸿夏帝派双儿来保护自己这件事,也是一个劲儿的画魂儿。他也曾在梦中好奇的问起过双儿:鸿夏帝在蓝星上繁衍了数百代数不清的后人,鸿夏帝为什么只选择了他,派双儿来保护呢?这种天上掉馅饼儿的事的确是很难让人理解的。可是,就算在梦中和双儿相会是幻觉,在家门口又遭车祸、又遭雷劈那可是真真切切存在的。若说没有超维度的双儿相救,自己能安然无恙的死里逃生?谁信呢!是任何科学也绝对解释不通的。

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