说得着实漂亮：前两年让林克己带使团来，那是因为林学士在钱惟昱年幼的时候，好歹也有些师生之谊、教导过钱惟昱学问。在去年《汉和字典》正式面试之前，钱惟昱虽然已经有几册《沧浪集》的诗词文集，但是那也只能算是当世才子，要说学问能到文坛泰斗，还是有些距离的。所以依然让林克己来，倒也没有任何瑕疵。

《汉和字典》问世之后，钱惟昱的文坛地位已经无可动摇，所以今年才由他亲自来，时间线上倒是恰好丝丝入扣。他说吴越国用人只论文才、屡屡以学问最佳之人出使中原、是对正朔的一种尊重。这个说法，一来巩固了柴荣和大周将相对于吴越文弱的印象，二来也非常合乎礼法，让人觉得吴越的恭谨实在已经到了近似泥古不化的程度了。

柴荣大喜之下，也是伸手难打笑脸人，既然人家给足了面子，他也要撑一撑天朝上国的面子：“爱卿尽管奏来，自有朕为你做主。”

“臣此番前来，所为三事，一来乃是照例年年岁币入贡，且听闻如今朝廷有收缴违禁铜佛、欲作它途。臣叔素崇佛法，大建珈蓝，还恳请陛下准我吴越商旅以等身重之铜钱易赎古佛，此其一也。

其次，近来有东海岛夷日本国高僧入唐求法、欲恢复大唐时遣唐使团旧制，然自唐末大乱、沧海阻隔、彼国之人与中原音讯已断绝百年，此番听闻中原初定、大周气象已达大唐全盛，这才前来探视情形。使团渡海至明州拜谒、正是臣治下所在，臣不敢隐匿，一并携来京师，请陛下处断，此其二也。

最后，岭南伪朝刘氏，僭称帝号已久。臣叔原本谨守本分，不敢僭越朝廷讨伐之职、妄拓辖土。然近日听闻刘晟杀尽兄弟、嬖于女色已极，故因秽疾暴毙；刘鋹小儿即位，倒行逆施，杀戮元老忠良、尽用宦官妇人秉政，且施宫腐之刑、残害岭南士子，凡中进士，尽数摧残其**，毒施人鬼、古今极矣！我吴越素重士大夫，以文教治地方，不忍见岭南士子遭此暴行，又不敢自专，唯有伏请陛下恩准臣叔出兵讨伐！”

三件事情，虽然都还只说了一个梗概，但是柴荣心中对于吴越日渐做大、是否有可能取代南唐成为南方大患这个问题，已经产生了动摇。因为无论从哪个角度来看，如今的吴越，依然是谦卑到了极致。对外用兵，讨伐消灭别的诸侯国、伪朝，如今这个世道根本没有人会请示中央朝廷的，但是吴越请示了——虽然柴荣怀疑，如果自己不准奏，吴越人还是会出兵的。

另外两件事情，无论是赎买铜佛，还是不敢隐匿海外过境的使团，都可以说明吴越人素无大志—