口被自己的诗词文集给覆盖到了。

三天之后，当吴越船队把货物都倒腾出去、重新启航经关门海峡走濑户内海直航摄津的时候。至少在筑前国内，大部分的贵族读书人都已经会背诵那么两三首钱惟昱的“明月几时有”或者“沧海寄余生”了，而且这股风潮也会以这个时代所能达到的极限，尽量往东蔓延。

而在藤原道三和藤原栋世的运作之下，吴越船队此前在壹歧岛受到藤原纯友余孽海盗袭击、出于“正当防卫”才出手剿灭海盗的英勇事迹也已经在北九州地区广为流传了。

另有一队代表着筑前国国司上洛朝觐的使者，比钱惟昱的船队更先两天赶赴京都，提前向朝中的天皇和关白禀报在北九州外海发生的外国商团使节和海盗发生交战的情况，为钱惟昱预作铺垫。

于是乎，钱惟昱还没进京都，在畿内之地，已经开始悄悄流传他的各种说法：有个文采风流非比寻常、而且允文允武、拥有可以将作为朝廷大患的藤原纯友残党海盗弹指即灭的强大兵法修为的唐土王爷，准备进京拜见陛下和关白，同时和延历寺的高僧们交换‘会昌法难’之后在唐土失落的一些典籍。

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