子谨记了。”

焦木缓缓念道：“闭目冥心坐，握固静思神，思定则情忘，体虚则气运，心死则神活，阴胜则阳消。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，上下摇天柱。赤龙搅水津，闭气搓手热，尽此一口气，想火烧脐轮。以侯神水至，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运毕，想发火烧身。勤行无间断，万疾尽化尘。”

翟安从小就记忆过人，念了几遍，早已记在心中，隐隐约约有所领会，只是他心中更为疑惑，这似乎更象道家修炼心法。

他可不知焦木出家前，师从的便是一位道人，至于五心向上却也不只是佛家修炼之法，道家亦然。

焦木又道：“你打坐之时，须心中空明澄澈，抛弃一切杂虑，鼻息贵在绵绵，魂不内荡，神不外游。”

这几句话，倒无上面几句的深奥，只是做起来却不容易。焦木当下传授了呼吸运气之法、静坐敛虑之术。翟安依言试行，起初思虑颇多，心神难定，但依焦木方才所授方法，缓吐深纳，鼻息绵绵，良久良久，心神渐定，慢慢地丹田中有一股气渐渐暖将上来，甚是舒服。

晚上睡觉之时，也依焦木所言，敛身侧卧，缓吐深纳，不知不觉竟然入睡，次日醒来，觉得精神抖擞，格外清新，有说不出的妙处。

翟安此后日日在大石之上打坐练气，有时也随焦木学拳。说也奇怪，自从他练习吐纳之功后，便觉日间练武之时，身轻足更健，诸般武功进展迅速，才觉吐纳之功和拳艺原本相互相承，心中不禁暗暗赞叹。

;