算，西伯利亚地区蕴藏的资源接近后来苏联全部资源的三分之二。俄罗斯科学家、作家罗蒙诺索夫曾经说过：“俄罗斯的强大在于西伯利亚的富饶。”

这里有足够的淡水储量，水利资源丰富，淡水鱼的产量自不必说；西伯利亚的石油、煤炭、天然气、各种矿产更是取之不竭。

无论是哥萨克还是沙俄。周虎臣都要让他们回自己的老家去玩。

西伯利亚地域广阔，人口稀少，其实它不符合华夏人的农耕要求。中国历代皇帝对于西域、乌斯藏、蒙古都是以压服、羁縻为主，不求成为版图一块。因为在时代的历史、经济条件下，这些地方对于农业生产，稻麦种植没有益处，为什么还要耗费国力去打？但周虎臣的领地概念和明人完全不一样。当然这和他还带着一个巨大的先知先觉的光环有关。我不占领就是华夏的千古罪人，回去后会被雷劈（也会被读者喷死，淡然之语）！

“既然这样，那就前进，我们去干掉那些罗刹鬼！”

周虎臣再次明白了一件事，这个罗刹鬼的称呼不是汉人的专用名词，这个带有歧视性的称呼，自这些侵略者开始东扩，它就已经被很多被侵略的原住民这样称呼。

军队太庞大，不可能达到蒙古人日行百五十里的那种标准。第一天。由于时间有限，欣赏着沿途的美景，周虎臣的大军只行进了五十里。第二日午后，继续前进几十里，小海之西的布里亚特人终于出现了。

对方人很少。只有区区百余人，大军停下脚步，几名随军的布里亚特向导立刻跑过去进行联络。

周虎臣再一次见识了布里亚特人的淳朴，这百余名布里亚特人对自己同族的信任让人惊讶，面对无边无际的强大骑兵队伍，他们竟然毫无防范的跑过来拜见哲朗喇嘛，随后用蒙古人的礼节拜见周虎臣。

淳朴的人好对付，周虎臣立刻按照草原人的习俗和这些人盘膝在绿地上开始沟通。

“那些罗刹人都是魔鬼，他们杀死我们的族人，抢夺所有的东西，并带走我们的女人！”

这些极北之地的布里亚特人的语言和蒙古人同出一源，但也有很多不同，尤其是语言的词汇方面更加简单，可能是蒙元时代的一种语言传承，表达能力有限。

语言对他们来说只是沟通的工具，这些布里亚特人只有极少的一些文字流传下来，周虎臣估计他们的文字是因为文化的缺失已然出现了断层。

“我可以击败那些罗刹人，也可以把他们赶走或者杀光。但是，这里的土地需要佛祖的光芒来照耀，哲朗大师就是