问这个问题了。
倒不是百壁禅师是个喜欢追根究底的人,相反他平日很少主动与人交谈,更多的就是历练和修心。
黄檗禅寺是临济宗的祖庭,而黄龙宗和杨岐宗都是从临济宗分出的,南禅宗正统共五家七宗,临济宗同源就占了三宗,由此可见临济宗的强势。
临济宗自开宗以来,倡导“即心即佛”,后来发展成“心即是佛”之说。“性即是心,心即是佛,佛即是法”。主张“以心印心,心心不异”,因为这个佛理,后世才有了“心心相印”一说。
而百壁禅师,正是现今临济宗祖庭黄檗禅寺的住持。(未完待续。)
问这个问题了。
倒不是百壁禅师是个喜欢追根究底的人,相反他平日很少主动与人交谈,更多的就是历练和修心。
黄檗禅寺是临济宗的祖庭,而黄龙宗和杨岐宗都是从临济宗分出的,南禅宗正统共五家七宗,临济宗同源就占了三宗,由此可见临济宗的强势。
临济宗自开宗以来,倡导“即心即佛”,后来发展成“心即是佛”之说。“性即是心,心即是佛,佛即是法”。主张“以心印心,心心不异”,因为这个佛理,后世才有了“心心相印”一说。
而百壁禅师,正是现今临济宗祖庭黄檗禅寺的住持。(未完待续。)