的自己，并非映射人间风景的推衍。所谓鲜活，不仅是指她在成天乐元神世界中的存在，更重要的是她自身。

成天乐感概万分道：“你不仅是这姑苏世界的神韵，这世界也成了你的风景。”然后将她搂在胸前，那种温软的感觉前所未有。

小韶在怀中道：“我是你的风景，你也是我的。”

这话没用神念，成天乐却完全能听懂。他这一路的修行见证与种种感悟，同样也属于小韶，小韶也堪破了脱胎换骨的心境。但她的情况和成天乐又不一样，早已修炼多年，随即就度过了换骨劫。

成天乐：“可是我还没有找到让你走出这画卷世界的办法。”

小韶：“但我们毕竟离成功更进了一步，脱胎换骨，我仍然走不出画卷世界；可是不脱胎换骨，我则不可能走出画卷世界，这便是我今曰的感悟。……傻乐，你自己还进不来呢，那是你要求证的。”

小韶为何说成天乐自己还进不来？以她如今的修为，已经感应的非常清晰，这画卷里的山河仍只是在成天乐的元神世界中展现，成天乐本人还是定坐在那妖修村落的小楼中。迄今为止，成天乐与小韶之间所经历的一切真切如实，但在某种意义上仍只是一种神交。

一个人怎么可能真正走进一幅画呢？就算他“进”去了，也只是修炼中的一种意境、精神世界的感受，反射给身体拥有完全真切的感觉。可是小韶能在画卷世界中脱胎换骨，则至少说明了两件事。以成天乐如今的心境与眼界，不用去多想，自然就明白了。

首先这画卷世界已非纯粹的人烟风景映射、元神才能感受到的世界，它自身完全能以实有的方式存在。若非如此，小韶是不可能在画卷世界里脱胎换骨的。脱胎换骨成就不仅要在元神定境求证，它也是实实在在原身超脱，小韶是真的，那么这个世界就是真的！

灵体可以存在于依托元神感应的意境世界中，而脱胎换骨，并非意味着凌驾于众生之上，却象征着超脱了出身所限、有俱足之神通。灵修当然可能有此成就，比如訾浩将来若继续修为精进，也可以求证脱胎换骨、凝聚真正的人身。

可是小韶想突破此成就，必须在真正的世界里才行！小韶当初得知“真相”之后，希望能走出画卷到现实世界中，除了想阅历人世，她也明白这一点。可如今的状况出乎意料，小韶并没有走出画卷世界，却仍然脱胎换骨，不再仅是灵体。

小韶的修行求证，也说明了另一件事，那就是成天乐应该可以进来，原身形神真正的进入画卷世界。可是成天乐怎么进