连带回答什么是道，那么你就是狂妄之极，道派祖师都没有搞明白的问题你这小辈尽然妄图议论一二。你要是回答了佛道的区别，那么你就是那个穷尽了佛家道家精髓的高人，试问自己怎么当得起。

好吧，就什么也不回答，说不知道，那更不得了，你居然还是佛祖的高徒啊，一问三不知，真是给佛派丢脸。须菩提怎能做丢脸之事情呢？

观音在一旁也突然怔住了，她也万没有想到镇元子会问这么高深的问题，一时语塞，茫然无措。但是镇元子的问题却不能不回答，这可如何是好。

镇元子见没有回复，他摸了摸胡子，阴险地笑了笑。突然三人听到一个声音。

“佛是佛，道是道，佛不是道，道不是佛，”金蝉子磕着茶几上的瓜子，“佛称和尚，道言道士；佛居寺庙，道宿道观；最关键一点，佛剃光头，道留长发。谁说佛道之间没有区别。”

镇元子大囧。他万没有料到金蝉子能轻易就回答了他的问难，且出语惊人。一时没有防备，怔在椅子上不知所措。由于他自信地以为这一个问题就能将三人的威风杀尽，所以并没有准备过多的问题。镇元子突然不知道该如何发问，愣了几秒后，以一种绝对的居高临下的姿态强作镇定地问：“佛的真义是什么？学佛的终极目标又何在？”

金蝉子并没有着急回答。要在平日里，他一定立即连发炮一般的反击：“道的真义又何在？学道的目的为何？你们道士热衷于修炼金丹，求长生不老，为什么还是一个接一个人死去？你们所追求的难道不是虚空的东西吗？你们的终极追求只验证了佛法千万教义中的最最微不足道的一条，就是一切虚空，可想而知你们的道家落后到什么程度。你们追求着不切实际的理想，劳神费力，身心疲惫，何不转业为佛，以求解脱。”诸如这类的回答。但是今天他没有，他决心给镇元子留点面子。

镇元子见金蝉子没有回答，稍显得意。他摸了摸长须，满以为这次问住了对方。

“佛的真义就是佛法无边，”金蝉子，“学佛的终极目标就是佛法广布，脱度众生于苦海。”

镇元子不屈不饶，步步紧逼：“众生为何？苦海又为何？苦乐该如何定义？你们又能解救得了多少人呢？”

金蝉子回答：“众生即指所有众生，苦海是指一切苦海。苦乐自然有苦乐的定义。就像你吃了一个榴莲你觉得苦，当你吃了一个冰糖葫芦你会觉得很快乐。这就是苦乐的定义。至于我们能渡得了多少人，这是我们佛派内部的秘密，没有必要告诉你。”

镇