在很大程度上源自于他们，当然还包括斯拉夫和维京人。法国东部塞纳河、罗亚尔河上游、德国西南部莱茵河、多瑙河上游地区是凯尔特人的发源地。

凯尔特人有自己的宗教：那就是德鲁伊。德鲁伊这个单词的原意是‘熟悉橡树的人’，在历史上，他是凯尔特民族（celt)的神职人员，主要特点是在森林里居住，擅长运用草药进行医疗，橡树、橡果等是他们崇拜的圣物。

而古代日耳曼人则没有那么多讲究，根据凯撒在《高卢战记》中记述：日耳曼的习俗与这有很的差异。他们没有祭司替他们主持宗教仪式，对祭祀也不热心。他们石桌神灵的只有那些他们能直接看到的，或者能偶明明白白从他们的职能取得帮助的，即：日神、火神、月神等等，至于其余的，他们全不知道，甚至连名字都没听过……”

解释了欧洲民族的特点后老卡鲁斯翻出继续道：“……民族这点很重要，因为北欧神话里就有两个神族，阿萨神族与华纳神族。而古代欧洲又分为古凯尔特人与古日耳曼人两个大圈，其中古代日耳曼人没有古代祭祀，古凯尔特人却有祭祀，这种祭祀就被称为德鲁伊，我个人判断德鲁伊就是古代欧洲所谓魔法师的原形……”

“军事首领、宗教祭祀、部民长老，似乎我又进入了文明学的领域了。”听着老卡鲁斯说完，星阳脑中又升起了自己在金树种中所看见的学识，那是文明之初人类大概权力机构的分布，当然那也是人类文化传承关键。

翻看着资料，老卡鲁斯长话短说的道：“……德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者。他们精通占卜，对祭祀之礼一丝不苟，也长于历法、医药、天文和文学……同时，他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士，在族内担当祭司、法师或预言者，同样在社会上享有崇高的地位。

德鲁伊宗教崇拜自然，并且将橡树作为至高之神的象征膜拜，因此他们认为寄生在橡树之上的槲寄生，具有神圣的功力和最好的疗效，当然也需要通过特别严肃的仪式来采集。只有在满月和新月的日，或者每月的第六个夜晚，才能举行这种仪式，此时要由德鲁伊祭司中最高级的大德鲁伊身披白袍、佩戴黄金首饰，手持黄金镰刀上树割取。一般同时有两位大德鲁伊，一个在不列颠群岛上，一个在欧洲大陆上。

德鲁伊们在政治上也有相当的地位，当两个部族打仗时，往往是一位身着白衣的大德鲁伊冲出来进行调停。公元前时代德鲁依教徒是以正面的形象出现的，他们崇拜自然、精通占卜、