?上回说到那昊天向前一声喝道：“老爷即将开坛讲道，尔等肃静。”“当”的一声，钟鼎齐鸣。

随后一位面色古拙，身传道衣，脚踩芒鞋的老道无声无息地出现在道台之上，正是那鸿钧道人，气息若有若无，飘忽不定。

三元真人发现自己竟然根本不知道鸿钧是如何出现的，也不见什么空间波动的痕迹。不知道是鸿钧在紫宵宫中能做到如此，还是任何地方都能如此，若是后者，那差距就太大了，三元真人敢肯定就算自己成圣了也做不到如此。

鸿钧望向前方蒲团上坐的六人，微不可查的皱了一下眉头，面露无奈之色，若不是三元真人一直在观察鸿钧，还发现不了。鸿钧对着台下诸人说到：“以后也这般坐定。”

三元真人若有所思到：怕这接引、准提二人如此狼狈，就是这鸿钧搞的了。想来也是，接引乃是十二品白莲化生，在防御上说略弱于十二品金莲，准提已有大罗金仙巅峰的修为不用他带，就带个燃灯能有什么事，不见前面几十个大罗金仙都早已到了么。他们是在防御上都超过了接引还是修为比他更高？

不过三元真人却想不出来鸿钧为何算计接引、准提。

不待三元真人细想，上方的鸿钧见杂事已了，决定开讲了。从此，紫霄宫遂隐没于混沌之中，其他还没赶到的生灵，便再也寻觅不到了。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”

“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。”