靠。他们的大名，陈胜自然不会没听过，这一来喜出望外。

只有胸怀四海的人，才能容得下英雄豪杰。陈胜无疑就是这种胸怀四海的人，尽管张耳、陈余的名气曾经被他大得多，可是，他一点也没有感到嫉妒和害怕，而是热情地欢迎他们的到来，十分信任，委以重任。

不过，他和张耳、陈余毕竟是两种出身的人，很快就产生了分歧。

军队接连取得胜利，攻占了陈胜的老家陈县。面对快速发展的形势，很有必要尽快制定下一步的方略。于是，陈胜召集了在地方上有声望的三老即那些掌管教化的绅士之类，和各路英雄豪杰，在一起开会，商量下一步该怎么办。

会议上，三老和许多豪杰都对陈胜说：“将军您身披铠甲，手执锐利的武器，讨伐无道昏君，诛灭暴虐的秦王朝，重新建立了楚国的政权，论功劳应该称王。”

陈胜听了，默不作声。是啊，他本就对大家说过：“王侯将相宁有种乎！”称王，确实是他的愿望。

但是，对此，张耳、陈余却一致反对。

他们说：“秦国统治专横无道，灭亡别人的国家，对百姓十分暴虐，将军你万死不辞起兵造反，为天下人驱除残暴，这是大家拥戴你的原因。可是，你刚刚攻占一个小小的陈县就这么急着称王，不是让天下人看到你的私心吗？希望将军你不要称王，而是赶快带兵向西进发，派遣人去立六国的后代，帮助他们起兵反秦，这样相当于是为自己树立更多的友军而给秦朝增加了敌人。敌人一多兵力就分散，友军一多军队就强大，这样就能迅速打败残暴的秦朝，攻占咸阳，号令诸侯，谁还能反对你建立帝皇大业呢？现在如果只在陈县称王，恐怕天下人会对你失望的！”

张耳、陈余的这番话，是对？还是不对？其实很难说。

一方面，他们放眼整个天下大势，着眼长远，高瞻远瞩地进行谋划，确实言之成理，证明他们无愧于名震天下的英雄豪杰。

但另一方面，张耳是魏国人，陈余是赵国人，他们反对陈胜称王，要求立六国之后，这很难说不是因为他们都是儒教信徒，出于礼制尊崇贵族，而瞧不起陈胜、吴广这样的农民，也很难说不是因为他们自己有离开陈胜割据自立的豪杰野心。

陈胜并没有听取张耳、陈余的话，最终决定立即自立为王，并确定国号为“张楚”，意思就是张大楚国、振兴楚国。

陈胜起兵不久就决定自己称王，建立政权，在当时，确实不排除他有张耳、陈余所说的“私心”，就