早在他搬来小空山之前，这洞府里已经有了不少书籍，整整齐齐的摆放着，这些书都是五象门特意为弟子准备的。

因为五象门不可能把如此多的人聚集在一起，开设道场，统一传授。进五象门的目的虽然是修炼，但也要学习基本的礼仪和纲常，提高弟子的素质。如若不然，那就是江湖草莽，和匪类无异，试问带着一身匪气行走在江湖之上，惹了麻烦，那就是给五象门抹黑，外人也会觉得五象门误人子弟，没有管教。

所以，五象门只能在弟子的洞府里，准备一些书籍，让弟子自己去学习，提高自己的素质，这样也能免了外人的口舌。这些书的内容，也不只是教导礼仪，其中还有不少经义，以及介绍天下的奇闻异事，山川地理，种类比较繁杂。

至于五象门的气功武技，那就不能随便乱放了，哪怕是内门弟子，也要到气功阁去借。

借的时候通通要写上名字，看完了就要原物奉还，要是清点出来少了一本书，那么按姓名查下来，查到哪个倒霉蛋，那就吃不了兜着走了。

此时，陆辰手上拿的，正是一本传统经义，以理学为基本，大肆宣扬理学思想，理学教义。

本来陆辰只想一眼带过，但看到内容是理学正宗，便立刻来了兴趣。因为妖神李世安就是理学信徒，而陆辰作为他的单传徒弟，自然就要看上一看了。

理学以儒家为骨，佛家为心，道家为皮，倡导守旧和传统。谈心说性来自佛家，灾异感应来自儒家，其中最为主要的天道理念，却是来自道家。

到这里，陆辰就明白为何五象门在前大汉朝之时，道家会得到兴盛，因为五象门就是道家的一支。而现在的大周王朝笃信佛家，亲佛而远道，此轻彼重，以致少林寺繁荣到如此程度。

陆辰继续看书。

书曰：“君子需严于律己，譬如驾车，车子不行是打牛驱车，还是打车催行？”

书上有注解：大意是君子当时刻警醒自己，严厉苛责自身，正视自己的对错，不迂腐，这和驾车一个道理，试问车子跑得不快，是该打牛还是打车？

车子跑得不快，原因当然是在牛身上，用鞭子打牛就可以了。可如果驾车之人太过迂腐，始终认为是车子的问题，然后还一意拿鞭子去抽打车板，舍本逐末，那么这个人就是在放任自己的过错了。

说得通俗一点，这句话的内容，就是教导看书者，要明辨是非，随事而制，心中随时替自己装一杆大秤，哪里不平就秤哪里。

“这书倒是不错的，里面包含许多做人的大道理