方面的赎买之下，大周朝廷此后每年可以通过赎买收入大约二三十万贯的铜钱、而熔佛铸钱的规模，也会从原本历史上的每年七十万贯、下降到每年四十万贯左右。

日本僧人这一个月在大相国寺挂单求法的过程中，也不是彻底两耳不闻窗外事的；许多相对残破、没有被吴越人看上的铜佛依然遭到大周朝廷的熔毁，让柴荣在这些日本“公知”心中留下了极恶的印象。

另一方面，钱惟昱自然是少不得被冯道帮衬着请去参加朝中文臣学士之间的文会，把翰林院弘文馆等处的官员都厮混了个脸熟，各种应酬席间自然也要每次或剽窃一二首点睛诗词之作——当然，以他的身份，不想作或者觉得不应景的题目自然可以回避，别人也奈何不得他，结合本身已经算当世准一流的文学素质，是断然没有穿帮之虞的。

各方迎来送往之下，到了四月底，吴越使团终于到了各方打点完毕、应该回程的时候了。

……

这日，正是吴越使团该返航前的最后一天了，因为吴越人在汴京城中，大多是根商人、文人交往，鲜少有结交大周武臣的，所以一干大周武将除了刚开始在朝会上和吴越使团的人打过几个照面、稍微有点接触，此后便大多没有感受到吴越人的存在感。

赵匡胤也是武将，一个月来，他在着力整顿麾下的左厢马军，为陛下今年定下的征讨蜀国大计做准备，自然也渐渐淡忘了吴越人的存在——按照柴荣的大计，今年，也就是显德二年，大周在军事上主要要完成的布局，就是把当年后蜀孟昶在后晋末年、契丹大乱中原的时候趁机夺取的关中南部秦风四州，给重新夺回来。让大周可以一劳永逸解决西部边境的潜在威胁。

这四州之地，在五代初年是岐**阀李茂贞的地盘，自后唐开始归入北朝领地。如果要中国人比较熟悉的历史去纵向对比说明的话，大致相当于《三国志》上诸葛亮六出祁山时与曹魏争夺的陇西、陈仓等地。是蜀地出汉中后的门户所在。没有这四州之地，蜀人从此就只能龟缩在成都平原和汉中盆地之内，再无攻打出来的实力——之所以这么说，是因为蜀地自古以来对外攻打的后勤问题都非常难解决。

以两汉到隋唐的运输能力平均统计，如果从成都平原往岐山之北的陈仓运送军粮，那么每一石军粮成功运到陈仓、就需要有十五石粮草从成都运出。而其中差额的这十四石粮草，就是在半路上被拉车的牛马、扛粮的民夫吃掉了。千里蜀道、崇山峻岭，对于运粮的消耗是非常夸张的。历史上诸葛亮六出祁山都存在一鼓作气、后继乏