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大致安排了造船练兵、训练航海的任务之后，钱惟昱就做起了甩手掌柜，每天自己读书锻炼、休养闲逛，把具体操办的烦心事儿都丢给了水丘昭券、顾承训、蒋衮等人去办。

毕竟他的年纪摆在那里，十岁的小孩，如果管得多了，一方面容易穿帮，另一方面后世的经验也只是让钱惟昱多了一些灵光一闪的创意而已，让他掌握各种古代行军打仗人事管理的细节，并不是他所长，还需要数年的观察历练。

有话则长，无话则短，就在造船练兵、熟悉环境的过程中，光阴荏苒，三个多月倏忽逝去，很快就到了十月深秋的时节。水丘昭券和顾承训募兵、练兵略有起色，蒋衮承建的几艘新式福船样船也已经下水，于是便邀请钱惟昱出海验船。水丘昭券和顾承训一开始还想劝谏，但是钱惟昱保证不出远海，几人也就没有再阻挠。

……

十月十八，明州港。

深秋的凉风，从东海徐徐吹入陆地，带来清爽而湿润的空气。

港内一如既往地繁华：一排排海船桅樯林立、帆蓬紧束，一字排开静静泊靠在栈桥边；一批批聚集此地的日本、琉球和高丽商人们驻留在明州城内。这些外藩商旅或借着等待季风的日子苦学汉学，认记汉字，谋一个日后经商的便利；或寻访名山古刹拜会僧徒、附庸风雅，个中那些日本学问僧偶尔还能向中原人卖弄一下外藩之人佛学精湛的优势，赚取一点难得地优越感几十年前的时候，日本学问僧偶有来唐土也都是本着虚心求学的态度，后来随着“三武灭佛”中那场唐武宗年间的“会昌法难”，中土的经文著述、碑塔经幢多遭毁弃，以至于数十年后，日本人倒也可以在中原人面前卖弄一下佛学方面的文化传统了。

至于那些最没有追求的水手和浪人藩士们，也就只能在码头的酒楼赌坊内挥霍一下他们的随身钱财打发一下时光了。

汉人中的海商，这时节做的事情大抵也是相若仿佛的，和出门在外的倭人所不同之处，无非也就是这些汉人海商可以和家人一起享受天伦之乐罢了。

总之一句话这个季节，没有人出远海。传统中式硬质竹篾编制出来的硬帆虽然有一定的逆风角航行的能耐，不过配合这个时代落后的帆桁索具槽船设备，如果不出意外的话，要想驾着海船在九月份前往高丽或者日本确实殊为不易正如吴越大海商蒋衮的经验，往返日本的最好时节是冬夏两季，往返闽广近海的良机才是春秋，时序不当的话，只会事倍功半