山东那边的？他想让我哥哥出卖大周，我哥哥不愿意，所以被他杀了？”

严达迟疑良久，点了点头，“也可以这么说，目前大齐形势你也知道，假如斛律光和六镇鲜卑人都死了，汉人高门的确有很大机会主掌权柄。据说，高纬有意让唐邕出任尚书令，祖珽出任尚书左仆射，如果此事当真，汉人将在大齐朝堂占据半壁江山。但你哥哥对大齐局势一向不看好，他认为汉人在大齐朝堂上无法立足，非常固执地认为应该先让汉人控制大周朝堂，然后利用大周的力量，一统北方。”

“我哥哥的判断没有错误，。”李丹说道，“我现在正在努力保住宇文氏国祚，假如我能顺利挑起宇文氏和独孤氏的残杀，我就可以乘势而起，独揽权柄，将来大周就是我说了算。”

严达吃惊地看着他。

“你传个话给天骄，叫他来杀我，我等着他。”

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（以下不计字数）

注释：

思维戏：

东晋人李秀写的《四维赋》说：“取象元一，分而为二”、“九道并列”等描写，与象棋的棋盘极似。李秀称四维为“妙戏”，说它“邈众艺之特奇”，这种趣味性很强的娱乐活动，在南北朝时深受人们喜爱。

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象戏：

为北周武帝宇文邕所造。《隋书――经籍志》中确实收录了宇文邕撰写的《象经》一卷，可惜现已亡佚。有的研究者认为，周武帝所造象戏，为今日流行的象棋的祖型。但据有关象戏的文献记载看，它与象棋似乎没有源流关系。

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楼观道：

楼观道究竟起于何时、何人，现还不大清楚。据有关道书记载，魏晋间的道士梁堪，于曹魏元帝咸熙初（公元264年）至楼观从郑法师学道，至晋惠帝永兴二年（公元305年），老君遣尹喜弟尹轨下降楼观，授梁堪炼气隐形法等，又授《楼观先生本起内传》一卷。后来梁堪于东晋初飞升成仙。这虽有一些神话附会，但梁堪在魏晋间为楼观道士当是事实。不过，两晋间楼观道士还很少，影响也甚微。直至北魏太武帝崇信寇谦之的新天师道，道教在北方兴盛起来，楼观道也因之兴起。

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