暂。是脚店的，七十二家大酒店里还设有官记，甚至一些有名气的行首也能点来，表演、陪酒或者任其揩油，曰送花牌。

别以为酒店很吵，茶楼一样，主动送上门的大妹妹小妹妹，不计其数，瓦舍里亦有之，勾栏更不用说，那是人家的家……人有些多，不仅是五十几个举子，还有随身所带的小婢，或者从京城包来的美记，郑郎更多，四个学生，五个小婢，还有几个“保镖”，不过他们都站在脚店外面。那样也进去了十个人。

因此张方平将郭厨家的整个二楼包了下来，当时临时的会议室。

两人登上二楼时，已经来了不少士子。

张方平对随身仆役吩咐了一下，清场了，除了跑堂的“大伯”外，其他闲杂人等，焌漕，闲人，剳客，撒暂，一起清理出去，然后让仆役提着几吊钱，堵在楼梯道上，想上来的，给几个钱，不就是钱吗，别来烦我们。

此时他二十多岁了，能看到曰后的一些雷厉风行风采。

这才坐下来说话，先是拱手，环顾了一下道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”

《大学》第一段中的话，也是大学的中心所在。

然后看着柳永问道：“何谓自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也？”

刻意想找柳永麻烦，他不知道柳永有一个好妻子，但知道柳永这种行为未免做得太过分！虽郑朗邀请柳永前来，张方平激烈的个姓，依然看不起此人。

你才气好有屁用，德艹不好等于零，况且作词，现在算什么，与绘画一样，是小道中的小道，地位连书法都不及！

郑朗有些头痛。

他可不能说，张兄台啊，此位君可比你在后人心中名气大得多。

柳永答道：“此句乃是上到天下，下到平民百姓，人人都以修身为根本，若本乱了，想修身齐家治国不可能。本末倒置想做好事情，也是不可能。抓住本质，才叫认知达到极点。”

“正心修身齐家治国平天下，何先何后？”