建州女真逃来朝鲜的汉人奴隶，在李朝实录上，一直不绝于书。

建州女真的人口不过一万五、六千人，逃亡的汉人奴隶和建州女真人口的比例是一比十，而得以逃脱的只能是少数，绝大部分仍处于被奴役地位，天知道这些建州野猪皮究竟抓了多少汉人子民充当奴隶，被他们奴役压榨！

所以，你们这些该死的建州野猪皮，有什么资格叫嚣什么“七大恨”？

劫掠大明百姓，抓走大明子民为奴隶，最后被大明报复性地“犁庭扫穴”一直打压，还有脸叫嚣什么“七大恨”，叫嚣什么大明王朝的残暴统治

当了婊子还要立牌坊！

“有一个难题在于，女真人大多生活在山地之中，生长繁衍在“高山峻岭，带江连排”，所活动的地方都是“山路险恶，骑不并行”，这就给王师进剿建州女真造成了不小的麻烦！”

“此外建州女真受大明和朝鲜先进文化的影响，其生产力有了迅速发展，这在建州女真的生产工具上表现特别明显，以往他们是“屈木为镫，削鹿角为镞，今镫镞皆用铁”，而后也开始了冶炼铁器，宣德八年朝鲜边将崔阎德进攻建州卫，在其缴获中，有铠甲、角弓、铁镞、环刀、枪刀、鼓、马鞍、弓袋、以及牛马等，其中大量是铁制兵器”

这一点，更是作证了建州野猪皮的卑劣下作。

说白了，建州野猪皮就跟那些倭人一样卑劣。

接受中原王朝的赏赐，学习中原王朝的先进文化，带动自身部落发展，然后又趁着中原王朝疲软无力的时候，掉过头来狠狠劫掠袭扰，烧杀劫掠无恶不作，被痛打了一顿后就开始老实安分，积蓄好了实力又开始劫掠袭扰，最后还有脸喊出什么“七大恨”

恶心！

“所以，王师不可轻视这些女真蛮夷。”

“他们已经进入了铁器时代，并且有了很精锐的农具和军械，耕作是铁铧牛耕，战争是弓矢枪刀，角弓铁镞，钢枪钢刀，再加上这些女真蛮夷身强体壮精通骑射，战斗力足以与我大明将士媲美”

韩辅将自己记录下的一切信息，全都告诉了汤昊。

“这些蛮夷因为辽东苦寒，所以进行掠夺在他们看来是比进行创造劳动更容易甚至更荣誉的事情，比如那所谓的歧州卫，就是别成一落，八十余户，居于建州卫和建州左卫之间，是建州女真的一个村落，不事农业，以作贼为事，所虏人马，转卖深处，以生为利！”

“在这岐州卫的带动下，建州卫、建州左卫莫不如此，纷纷以劫掠为荣，以劫掠作为部落生存