第一百六十七章:大哥,你不会是来我诸葛家砸场子的吧?(4 / 6)

仔细想想。

奇门显像心法已经够用了.

旋即,她深深的看了眼李慕玄,然后转身拿出两本书册来。

“李兄,这是最简单的奇门术、奇门法术,前者乃是具象化的奇门格局,后者需要开启奇门才能施展出来。”

“奇门术,奇门法”

李慕玄眼中闪过几分好奇。

做为道门出身。

术跟法的区别他自然知道,凡是由人为构建而成的那就是术。

就譬如自己的逆生状态,这个状态就是术,同样的,金光咒也是如此,你不去人为构建,术就不会显化出来。

而什么叫做法。

逆生和金光咒的底子是内丹法。

这个是淬炼性命的。

它对性和命的提升即便不去构建,一样能够保持,这就叫做法。

比如自家逆生三重,其理念就是将逆生状态,彻底转化为先天浑然,不再需要人为去构建,实现生命层次的跃迁,又称为羽化登仙。

简单点来说,术是让你变化成炁,法是让你成为先天一炁本身。

至于三重能否实现后者。

不晓得。

李慕玄才刚突破二重几个月,哪里知道三重的事情?

当然,这些都不重要。

他是学过全套阳神内丹法的。

对丹道了解颇深。

做为最正统的内丹流派。

白云观的内丹相比三一门、天师府等流派,要朴实无华的多。

可以看做初代机,内丹法最原始的状态,没有任何花里胡哨,也不去修炼任何法术,就保留内丹最基础的功能。

淬炼性命。

因此在战斗上,白云观要相对吃亏,看起来跟横练没啥区别。

甚至前期比横练功夫还要差点。

而各派的法术。

如天师的雷法,逆生的恢复,火德宗的放火,就是魔改版的内丹法。

开发系统还是那个系统,但却延伸出无数功能,这个功能就是‘术’了,然而,术走到尽头,是通不了天的。

若想通天,行的必然是法!

去修内丹本身!

这也是李慕玄不太看重三重的原因,毕竟甭管逆生修成什么样子。

三重也好,五重也罢,能否真正化为先天浑然,这些都是建立在内丹法突破的基础上,所以也就没必要去管了。

言归正传。

说回到奇门术和奇门法上。

按照李慕玄的理解。

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