家国大义,宗法礼制呢?他们浴血杀敌,他们攻城掠地,他们为王前驱,为的是就是给儿孙积攒家底,就这个理由,够吗?当然够了!李弘壁很快融入了其中。可惜军中战时不得饮酒,否则他非要与这些儿郎痛饮一番。古来征战几人回?这是一个残酷的现实。很有可能在这最后一战中,这一张张熟悉的面孔,都会消失不见。李弘壁能做的,就是为他们除去后顾之忧,保全他们的应得利益!这其中最重要的一点,自然就是抑制土地兼并!这些儿郎用命浴血搏杀出来的家底,可不能轻易就被那些权贵缙绅给夺了去!正当这个时候,梅殷匆匆走到李弘壁身边,蹲下轻声道:“弘壁,倭军又派来了使者,见不见?”李弘壁摇头:“不见!”“没有什么必要,议和是不可能议和的。”梅殷却迟疑道::“这使者是一男一女,男的是足利义满的亲儿子,足利义教;女的是倭国伪皇的亲女儿,看这架势是想动用美人计乞降了啊!”足利义教?也是个人物。后面还做了幕府六代将军。成功就任将军之后的足利义教,试图恢复失坠的幕府权威和将军的独裁统治,将明朝贸易的权力牢牢抓在将军手里,强化了幕府的权力,后面还想加强中央集权,彻底强化幕府统治,结果最后被心怀怨恨的地方贵族一刀砍了脑袋。另外一个倭国天皇的皇女,这就有些意思了嗷。现在这倭国天皇,应该是后小松天皇,正如幕府将军无视天皇一样,这时倭国社会也经常出现守护大名藐视将军,地方下层领主和武士挑战守护大名,甚至武士也不把天皇放在眼里的现象,就是所谓的“下克上”。南北朝统一之后,足利义满并没有履行自己当初的诺言,即仍旧恢复大觉寺派与持明院派天皇迭立的传统,简单来说就是南北朝这两脉天皇轮流执政做天皇,后小松天皇直接立自己的儿子躬仁亲王为太子,等同于是直接破坏了这个约定,所以再次激起了南朝一系的不满和叛乱。所以说啊,这两个家伙,都不是什么好鸟。“什么狗屁伪皇,弹丸蛮夷之地,还敢僭越帝制!”“本王没这个闲工夫听他们废话……”梅殷道:“要不还是见见?我军将士也需要一个休整喘息的空档,情当是缓兵之计也好,待辎重大营一到就废了他们。”听到这话,李弘壁无奈地点了点头。他算是看明白了,这个老丈
第674章 乞降(2 / 3)