第八百零一章 吕惠卿的请求(10 / 21)

甚至是鼓励的!

因为,赵煦不能下场做这些事情。

包括他所扶持的商贾,不能下场做这些事情。

这不仅仅是为了避嫌,为了转移矛盾,避免让皇室成为枪口。

同时,也是让竞争更充分。

众所周知的——资本这种东西,不能官营。

官营必然积弊丛生,只会沦为衙内/专员/委员或者其他任何相似名称者的饕餮盛宴!

所以,哪怕孙赐,等其走上正轨,赵煦也是要放生的。第2/2页)

他想要完成自己的理想抱负,实现自己的政治追求,只能依靠少主!

于是,吕惠卿在听完赵煦的部署与说明后,第一时间就拜道:“臣谨奉陛下指挥,必夙兴夜寐,不负所托!”

赵煦听着,微微颔首,对吕惠卿做出了高度评价:“方今天下,能率熙河士绅以致太平者,唯相公一人而已!”

吕惠卿配得上这个评价!

当代的士大夫们,攻击吕惠卿是商鞅在世,韩非子转世。

这并非诬陷、诋毁。

而是事实!

在某种意义上来说,吕惠卿甚至比商鞅、韩非子走的更远,更激进!

赵煦在现代,看过吕惠卿传世的一些著作。

他知道,吕惠卿的想法,也明白吕惠卿眼中的世界。

吕惠卿却是激动起来,道:“臣蒙陛下信重,必尽忠报答,虽百死而不休!”

赵煦颔首,忽然对吕惠卿道:“朕近日读书,忽有所感……”

吕惠卿不太懂的看向赵煦。

赵煦微笑着,继续说道:“朕以为……夫圣人不仁,以百姓为刍狗,而无常心,以百姓心为心,则自视其为刍狗者而已也,则其所以应世之迹者为刍狗可知也!”

吕惠卿头皮发麻,浑身颤栗,看向赵煦的眼神充满了狂热。

赵煦则笑着,看向他问道:“相公以为,圣人应世之迹是什么呢?”

吕惠卿几乎是用着颤抖的声音道:“礼仪仁义法度者也!”

赵煦颔首:“所以啊……”

“相公当善用这些圣人应世之迹!”

赵煦说的这些话,是吕惠卿的文章。

准确的说,是他在绍圣时代写的《庄子义集校》的内容。

在现在,吕惠卿应该还没有动笔。

赵煦选择将之说出来,既是在拉近和吕惠卿的关系,让吕惠卿知道,自己与他是同路人。

同时,也是在提醒吕惠卿:别什么

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