脱的思维和说话方式。

同时他也知道，赵煦是可以商量的，也是愿意妥协的。

这也是，很多旧党大臣，愿意留在朝中，而不是和熙宁、元丰一样挂印而去的缘故。

赵煦对他们，就像渣男、绿茶。

常常做出一些让他们认为‘只要我再加把劲，就可以让天子，走上正道’的错觉的事情。

而且，偶尔，赵煦还会真的，顺着他们的心意，去做那些标准的，符合儒家道德要求的事情。

譬如，扑买绫锦院后，紧接着宣布要将各地的工坊，也一并扑买。

还高调的宣布，要遵循圣人教诲，不与下民争利。

别说是吕公著了。

赵煦这套打法，连司马光都顶不住！第2/2页)

这次，吕公著端上来的，就是全套餐。

一方面，释放各地在押轻罪犯，并减少重罪犯的刑期。

同时，命各路严肃辖区盗匪，对于那些‘谋杀、强盗杀人’等元凶，务必重拳出击。

并对一些影响比较恶劣的凶犯，勒令地方守司，务必限期擒获。

同时也给出路，盗匪中只要肯自首的。

那么，只要不曾杀人者，皆可减等治罪。

并令受灾州郡，上报损失，朝堂分遣御史去视察，然后综合损失，进行赈灾。

一共是十条措施，所以称为‘利民十事疏’。

吕公著的这些措施，看着是老生常谈，实则却是很有效的办法。

因为啊……

在大宋像汴京城这样，百姓们敢于打官司，愿意打官司，且不怕打官司的地方，官府也愿意接受百姓上诉和告状的地方，只是少数。

甚至可以说是特例！

真正的大宋社会，特别是农村社会。

那是真正的你法我笑！

各地监狱中，关押的犯人，有的是被地方官，胡乱抓紧去顶罪，完成指标的。

所以，释放轻罪犯，减少重罪犯的刑期、刑罚。

其实是一种缓解社会矛盾的有效措施。

也是加强老百姓心里面‘官家圣明，坏的都是贪官污吏’这一思想钢印的办法。

而打击盗匪，限期擒获那些影响力极坏的家伙，同时给不曾杀人的盗匪，一个免罪或者降罪的出路。

则是为了瓦解，民间存在的那些地雷。

而派御史下地方巡查，则是在告诉老百姓——天子果然是圣明的，你看，都派人来看我们，了解我们的情况了！