某种意义的神。

神，不可以被讨论，不可以被评价，更不能有错。

一旦神被人讨论、评价，甚至被人发现了错误。

那么神就从至高无上的地位跌落下来。

用现代的话说，就是亮出了血条。

皇权因此松动。

可是，赵煦看的清楚，皇权终将谢幕。

与其被人拿着刀子，将全家杀干净。

不如自己体面点，提前留好退路。

这样万一真有哪天，子孙也能依靠这个，保住性命说不定还能当个米虫，安享富贵。

甚至因此有东山再起的希望。

西汉灭亡后，刘秀为什么能复国？

还不是靠着文景的仁政还有武宣的功绩？

没有这些，大魔导师再强，怕也要被群雄冲烂。

当然了，这也是赵煦知道，任何事情都有自身的惯性。

所以啊，他再怎么浪，至少在他活着的时间里。

只要他不逼反整个天下，那么他所拥有的权力，依然是至高无上，且不可撼动的。

他再好好扮演自己的角色，争取民心的归附和认可。

那么，他就依然是那个神圣不可侵犯的君王。

甚至可能因为这些政策，而被百姓神化。

正是因此，赵煦才会这么肆无忌惮。

至于他死后？

谁还能管得了自己死后的事情？

汉武帝、唐太宗这样的千古雄主都无能为力。

三世为人，赵煦早已经释然了。

群臣听着，皆动容不已。

赵煦则继续说道：“其后，皇考又命朕立二誓！”

“其二曰：宰执大臣、三衙大将，国家臂膀，股肱髃臣，纵犯十恶不赦之罪，止于赐死，十恶之外，止于编管！”

这就是将原本明面下的潜规则，变成公开的政策，让所有人都知道。

同时，也是进一步拉拢宰执、将帅，强化这些人国家主人翁意识。

将他从孤家寡人，变成了一个有坚定支持、拥护的利益集团共主。

这样一来，统治集团内部矛盾再大，也可以通过谈判和让渡利益来妥协。

于是皇权被包裹在里面，成为一个真正的利维坦。

赵煦说到这里，便看着群臣，道：“其三：凡吾子孙，有渝此誓者，天必齑之！”

韩绛立刻顿首：“伏唯大宋英文烈武圣孝皇帝圣德永垂万古！”

其他人跟着俯首：“伏唯大宋