，“想不到这个金将貌不惊人，却是深藏不露。不但内功高深，而且还会这种失传已久的吐蕃密法，他到底是什么人？”

林朝英轻声一“哼”，冷冷地道：“他是吐蕃大法师达波拉结的传人。我听师父说过，吐蕃的白教传承甚严，从不肯轻易传人。不知为什么，他却将这不传之秘授给了一个金人？”

王重阳听了，心中又是一惊。心想：“这吐蕃白教虽然寺院众多，传承甚广，但是，教派的戒律却是非常严厉，从不允许胡乱示人和轻易外传。这达波拉结竟然将本派的不传之秘授于金人，难道就不怕违反戒律吗？”

书中代言：这吐蕃的佛教传承甚是杂乱，红教最早，白教最广，而花教最乱。这白教其实就是吐蕃佛教的噶举派，是由吐蕃法王琼布朗觉巴所创。后来，又分为了两大派系。其中一派，便是这达波拉结创立的达波噶举派。而另一派，则是由琼波南交巴所创的琼布噶举派。因其多在吐蕃的香巴之地广建寺庙，传法讲道，故又称为香巴噶举派。达波噶举派主修密法，而香巴噶举派却重在传法，两者虽属同宗，却各行其道，互不往来。王重阳千算万算，他万万没有想到的是，在后来的僧道辩法之中，他们的全真道教，却输给了他最轻视和敌对的吐蕃花教手中。也就是贡噶宁布的后人，大元帝师八思巴。个中原委，将在续书中有所详解，此不赘述。

此时，那公孙豹因肩胛受伤，气力大减，早被冲上来的数名金兵用挠钩拿住，按在地上，动弹不得。

林朝英忽然大声叫道：“王师兄，乘此时金兵混乱，正好脱身。倘若迟了，被他们拿入劳营之中，那就万难走脱了。”说罢，伸手抽出了宝剑，身形一纵，一个“燕子穿云”，“嗖”地一声，便轻飘飘地跃上了缆绳。然后，双手张开，保持平衡，如同“蜻蜓点水”一般，“唰唰唰”飞快的踏绳而过。待到尽头时，只见她脚尖一点，轻轻一纵，一个“鹞子翻身”，飞身而起，一个空翻便跃入了官船之上。

“好，擒贼先擒王，先拿住那劳营的头人再说！”王重阳也大喝一声，紧跟其后，如法炮制，使出了“云梯纵”的轻功，几个纵跃，便跃上了官船。

林朝英脚尖刚一着地，便“呼”地跃起，一个“云鹤冲天”，凌空一剑，径直刺向了徒单宇的咽喉。

徒单宇大吃一惊，万万没想到，在这艘普通的商船之上，竟然还有如此的武功高强之人。当下不敢怠慢，赶紧身形一闪，反手一掌便拍向了对方的手腕。

林朝英并不收手，手腕一转，反手上撩，由刺变削，宝剑又顺