的对战。

贾添的身法叫做神游，此刻他的战法，唤作‘神杀’。他是以元神入战的，攻杀的则是梁辛的‘元神’，而贾添的‘武器’就是这座世界的天地精气。

梁辛不是练气士，几乎没有炼精化气、炼气化神这个过程，他的功法别具一格以修身为本，但他不修神，不代表没有‘元神’，只不过他是有由外而内，执念、心神和身体早已完美融合在一起了，他的‘元神’就是他的精神、他的执念，与身体协调且统一，从不曾分开也根本分隔不开。

因为有元神，所以贾添的‘神杀’对梁辛有效；因为身心协调、合一，所以添的强攻，考验的还是梁辛的身体；‘中土势力’要抹杀的，也是梁辛这个人，而不单纯是他的‘神’。

贾添恐怕比着梁辛自己还要更了解他，当然也能明白这个道理，他之所以会发动‘神杀’，一是这样的手段，其实和真的搬山倒海去轰灭，在威力上也没什么区别，只不过不会波及其他罢了，毕竟，这一仗是在贾添的‘园子’里打的，他也不愿意打成狼藉一片；

更重要的则是，这样打，梁辛只能挨、只能抗，却没办法还手……梁辛连法术都不会，更毋论‘神识化剑虚空一刺’，在这一战里只能防挨打守却不能反击，在他周身上下，‘大山’轰荡‘恶浪’咆哮，本来虚无缥缈的精、气、势时刻不停猛轰着他的身体。

中土天下偌大世界，力量何其蓬勃，就连当年鲁执和十位凶魔都被这座世界的反噬杀得伤亡惨重，梁辛就在再怎么强，恐怕也比不上当年的鲁执。

所幸贾添调运精气、成术，威力远不如内含天机的无应劫……

‘无应劫’与‘神杀’，力量都来自中土世界的气运和势力，但两者间的区别，很有些像被鲁执篡改前后的飞升天劫，前者虽短促却暴躁，能够把巨大的力量在瞬间释放出去；‘神杀’打不出那么强的力量，但它‘绵远流长’、‘源源不绝’，迟早会有把梁辛消磨殆尽的时候

贾添几乎稳操胜券，可在发动神杀不久之后，梁辛的身体忽然前倾，缓而又缓的抬腿……看样子，他要走向贾添。

‘识海’恶战，神游太虚，本来身体应该就像‘失了魂的皮囊’，完全帮不上忙，但梁辛身心合一，所以他的情形也与众不同……这种‘感觉’异常古怪，很像游走于阴阳边缘，他既在‘江山为敌’的神杀战场中；同时也在镇山墟这片真实天地中。

‘神杀’之中，灵觉之内，他无从反击，甚至无法逃脱，贾添已经容身天地，除非梁辛能够把整座中土的气势、