过玄关而胎成再经历换骨天劫你已经求证了返回先天的一种存在。那‘毒虫不螫猛兽不据’的意思就是这种存在已经是一种越它是自纯粹地内省；而另一个意思就是当你重新以混沌之眼再看世间时要小心护持不要再入轮回迷失。……丹道修行以此最为凶险。”

“凶险？”

风君子：“是的。很多人只修大道不修术法也不追求神通。比如我教你的四门十二重楼丹道如果只教这些没教你别地东西你会用那些神通吗？”

“好像那些神通道法丹道本身中无。”

风君子：“话虽这么说但有悟性的人可以触类旁通比如御物、御器之术丹道修行到一定境界自然就会掌握师父也就顺水推舟教了。但还有一种人就是一心求大道不问神通但到了婴儿境界神通自然而然就有了。所以很凶险。”

“什么叫神通自然而然就有了？”

风君子：“所谓世间神通无非是人平常五官知觉以及行为能力的延伸在婴儿境界中。等于全新自我地初生、成长有全新的五官以及行为能力它越了平常人的知觉范围与能力那就是有了种种神通。此时如果心智失控举止失常就会落入到旧的轮回中。这就是凶险所在甚至不是他一个人的凶险而是周围很多人的凶险。”

“我明白了所以师父往往教弟子种种术法提前学会各种神通而不等到婴儿境界中自俱足。这样不至于一时之间心智大乱。”

风君子：“其实婴儿境界地心法起手时也不复杂与一阳生时守丹田类似只是境界不同。讲究以眼观眼以耳听耳以鼻调鼻。以口缄口。外无声色之牵内无意我之累自然方寸虚明万缘澄寂。而我本来赤子安处其中渐渐成长俱足。……你听明白了吗？”

我听明白了所谓“以眼观眼”不是左眼看右眼。而是以婴儿之眼观我本来之眼在移换炉鼎后再移换神识重归纯净的状态像婴儿那样去成长其意妙不可言。如果说这一步有凶险的话。凶险之处就在于这个孩子要好好护持不能受伤害也不能学坏当然这只是一种形象的说法。我问道：“突破婴儿境界。到达苦海天劫需要多长时间？”

风君子：“劫数何时来临谁也不知道有可能立刻就来有可能最终方至。只有彻底经过了才算突破这层境界。古人有云三年哺乳基本上到阳神出现最少要用三年。这就叫‘含养胞胎需十月育婴哺乳要千朝。片晌功夫修便现老成须是过三年。’你老老实实修行便是了。”

“我听说进入婴儿境界就可以御器飞天我什么时候可以飞？”

风君子笑了：“只要你略有小成就可