十四卷 论法篇 159回 八臂环千面,茗香雨天花(6 / 6)

神游 徐公子胜治 5598 字 2021-06-09

如果没有亲眼见过很容易被误会为类似于世俗的“辩论”其实完全不同!不是人人都有资格论道的当然你自己找个人切磋一番自称是论道也可以但天下修行人不会承认那是真正的论道。只有修为境界可作当世表率的人之间关乎“道”的对问才称之为论道。彼此的对问几乎什么都可以问只有一句话不能问那就是“何为道?”

论道论的就是道为什么偏偏就不能问什么是道呢?那等于在逼对方给道下个定义而实际上这不是言语能够表达的不答也不好答了就是狂妄。所以有这么一个限制。论道的规矩还有很多在七叶与风君子论道前各门尊长也向弟子详细的做解释丹霞夫妇讲给丹紫成听的时候我也听见了一些。

不提台下出现了很多义务解说员台上的和曦一拱手朝远处东侧回廊上的七叶道:“请七叶用典。”这也是论道开头的规矩先要将这一番问论的主题定下来免的成了天南地北的乱扯。“用典”就是引用一段人人熟知的经典定下此次论道的主题。

七叶起身抱拳上前一步朗声道:“子独不见狸狌乎?卑身而伏以候敖者。东西跳梁不辟高下。中于机辟死于罔罟。今夫斄牛其大若垂天之云。此能为大矣而不能执鼠。今子有大树患其无用。何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧物无害者。无所可用安所困苦哉!”

虽然论道不分高下但七叶毕竟是晚辈按规矩由他来用典也由他先问。七叶引用的是《庄子──逍遥游》中庄子亲口所言的一段话是一个寓言故事。原文大概如下──

惠子又对庄子说:“有棵大树叫‘樗’。它的枝干皆不成材生长在道路旁木匠连看也不看。”……庄子说:“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗?卑身而伏。东窜西跳一不小心落入猎人设下的机关死于猎网之中。再有那斄牛其大若垂天之云却不能捉住一只老鼠。如今你有这么大一棵树却忧其无用何不把它栽种在无边无际的旷野里优游自在地躺卧或徘徊于树下。大树不会遭到刀斧砍伐也没有什么东西会去伤害它因为既然无用又哪来的困苦加之?”

七叶说了这一段话就算是用典了和曦转身向风君子道:“请公子破题。”

“破题”的意思就是根据对方引用的经典确定讨论的范围。先要解开对方的语意一言点出让旁观者都了解双方的用意才算破题立论。

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