典之中，最重要的当属金木水火土等五行符咒。

符咒只有五张，但两三配合可以根据五行相生相克的原理，临时组成各种法阵。

配合起来可有数十种不同变化，当真是玄奥异常。

看得对此没有一点基础的孙诚只觉晦涩难懂，感觉非得用几年甚至十几年的时间去研究，才能有所收获。

相比【太清五始经】跟【五福经】，李贺林带来的最后一卷【诸物造化真解】，他反而感觉容易理解。

【诸物造化真解】，乃是灵宝派一部有关炼器的法门。

道家自古以来都是夏国最早一批‘化学家’、‘材料专家’、‘物理学家’。

这【诸物造化真解】中，便记载着十几种不同金属互相掺杂。

再配合上不同的反应物，然后炼制成各种合金的方子。

孙诚前一世虽然做的是销售，却是不折不扣的理科生。

他的化学学的还不错，从【诸物造化真解】上。

一下便认出了铜镍合金、铜镍锡合金、银铜铟合金等三种合金来。

只不过灵宝派的前人编写此书时，并不够严谨，上面很多地方都没有写清楚配置不同合金需要的金属名称跟比例。

只以不同金属的颜色、少许等字眼一笔带过。

后人若根据这书炼制，自然成功率极低。

这本【诸物造化真解】里面，还附上法剑、法印、镇坛木、令牌、令旗、法铃等几种不同法器的制作方法。

除此外，书中还画上了十数种的道家符篆。

符篆看起来就像是花纹一般，被烙印在不同的器物之上。

在使用时只需以自身体内的真气输入激活，并能令法器发挥出惊人的威能。

“赚大发了，真真是赚大发了！”

孙诚粗略将三卷【灵宝经】翻完，心中只有一个感觉，那就是自己那一万两花的真是太值了。

那【太清五始经】，他可以配合内丹吐纳法修炼。

【五福经】虽然繁杂，但孙诚就不相信了，自己认真研究几年，还能一点收获都没有。

至于那本【诸物造化真解】，他现在就能用得上。

里面有几种道家最常见的法器炼制方法，这些无疑正是孙诚现在所急需的。

又花了点时间，将三卷也是手抄的经典再翻看了一遍。

旋即，孙诚便开始研墨、准备纸币，准备开始抄写了。

这一世的他从小在私塾学习，虽四书五经学得不怎么样，但该认