469、袁天罡的箴言,宝镜妙用(求全订)(2 / 3)

御史曾经拥有的宝镜,也就是轩辕黄帝打造的第六面宝镜,可以治理母后的病疴。所以回宫的深夜,父皇就传召了袁台正,让袁台正算出宝镜究竟在何处……”

“袁台正说此镜乃是宝镜,不可算出天机。但父皇却命他再算。过了不久后,袁台正复言,说宝镜不可算,但能治疗母后的人,他可以算出来。”

白贵听后微怔。

他摇了摇头。

这是袁天罡被李世民逼迫的没有办法,所以随意找了一个理由进行搪塞、糊弄。治疗长孙皇后的法子,其实并不难。但罕少会有修道士会为此事进行奔波。治好长孙皇后,顶多受到李世民宠信。但这对于修道士来说,并无大用。相反,治好长孙皇后这国母,因道法而治,他们反倒要折损道行。

不合算的生意,没人肯去做。

包括袁天罡,袁天罡亦能治,但他也不肯做赔本买卖。

当然,这点白贵就无须向李泰道明了。

为什么不治长孙皇后,这是修道士群体不肯向外人言明的潜规则。他说明了,说透了。那就是始作俑者,其无后乎。今后若还是有人皇想要延寿,是不是还会找他们这些修道士?

即使不惧,也不胜其扰。

站在修道士的屁股上,不会说的太明白。

治下,先愚民。

“袁台正说,今日在城南午时之后,将有一人入城,此人便可救治母后。此人姓甚名谁,袁台正没有明说。只说此人乃是贵人……。”

“城南贵人,午时之后而来。”

李泰叹了一口气,说道:“贵人,能救治母后的人,当然是贵人。可这贵人,又如何去找。”

听到此处,白贵环顾四周,目光落在了自己的身上。

贵人,不一定指这个词,也有可能是名中带“贵”的人。而他,恰恰符合了袁天罡的箴言。

“因长孙皇后而得闻此镜是因……”

“因果循环。罢了,长孙皇后虽对我无恩,但我在立政殿教书,长孙皇后对我这个‘小官’,也不曾居高临下,反倒客客气气,屡有赏赐……”

“袁天罡的箴言说,我能救长孙皇后,却没说如何救。”

白贵思忖道。

有时候态度决定了一切。他和长孙皇后虽然交往不深,见面也不多,且长孙皇后是贤后为的亦不是他,而是李世民。但长孙皇后作贤后的过程中,他因此而受惠。这并不算什么恩情、情面,但给长孙皇后这样的贤后治病,他心底并

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