堂和针对弃婴的育婴堂，可以说整个慈善理念还是很充裕的。

而且模式也很具多样化，从官办到民办再到官民合办，制度相当灵活。

陈州府内也有这些机构，只是很多都是徒具其表的样子货罢了。

现在赵家发起的福利会就不一样了，其下属的养济院、留养局、普济堂和育婴堂，那一经开办就已经热热闹闹了。

哪怕这四项福利针对的只是淮宁县父老，甚至可以特指是龙路口的乡亲，但这也引发了三教九流社会各界的瞩目。

毕竟赵家摆出的架势之大是整个陈州府从未见过的，而且人家设置的规章制度也很清明。

慈善会除了赵家出资外，还接受社会各界的捐赠，那一应费用的收取支出，全部透明化。不但承诺会每月都贴出收支表来，更欢迎社会各界人士的监督！

这是历朝历代的慈善机构都从未做出的承诺和举动，甚至这都是突破了这一时代的人的大脑天际的做法。

那一经公布，立马就成为了赵家身上的一层两眼光环。

乘水路归乡的陈标打界首集时就感觉到了不对，这地儿的乞丐怎么那么少了？

过了界首集再向前，那分别是沈丘、项城、商水三县，陈标虽未下船，可他也能看出沙颍河沿途码头的乞儿一样在少。

直到他到了老家周家口，才猛然发现，这地方的乞儿竟然这么多。怕不是其他多地不见了的乞儿都集中到这儿了。

陈标虽久经行伍，见多了风浪，这时候也不由的张大了嘴巴。

啥情况啊这是？

一别乡土十余载，怎么他都看不懂老家的规矩了呢？

武进士出身的陈标可是近些年里周家口的标志人物，当年他先是高中原武举的乡试第一，随后又中了武进士，奋斗了十五年坐上副将的位置，然后这副将的职位就一做六年。

他没有背景靠山，只能凭自己本事，别看是武进士出身，可能用十几年时间就坐上副将位置，那已经难能可贵了。

至于总兵位置，他不熬到胡子眉毛全白了，或者是真寻不到合适的人了，那是坐不上总兵的。

陈标今年已经六十了，父陈其德，母邓氏皆早亡，是自幼失怙，多赖二伯父陈其福为生。

而陈其福已经去世多年，长辈中只有他二伯母还建在。可谁知道一个月前他收到周家口来信，说他伯母现在也已经去了。

陈标当即告假归乡。

他从龙门（今属惠州）副将职位上告假，到赶回周家口，总共也才一