些，正是由于我们凡夫最根本的愚痴，我们才会对外境事物生出贪欲，又在得不到欲得的事物时生起瞋恨心，这便是贪及瞋源出于痴的情况。也就是说贪、瞋、痴此三毒念并非单独运作，而是相互串连引发的，我不由得为佛家有经典而赞叹，不由也和了一下，我没有看到怀中的那座佛塔，隐隐放出一团圣洁的白光。

这时洞壁上又传出佛经的吟唱。随着佛经，仁丹胡对我轻轻说道：他进入中阴状态了。

“中阴？”我一下没有明白。

仁丹胡见我如此，在一旁解释道：“我们有一天必定会死，但在死后，生命却并不终结。在这个肉体灭亡后，我们的意识会先进入一个叫作「中阴」的阶段，然后便再次轮回投生，得到新的肉身，以另种生命形式延续生存……生、死、中阴、再生、死、中阴…这便是我们凡夫的情况。我们无自主地一次又一次地受生、死去、经历中阴期，然后又再受生、死去、经历中阴，仿似无止境地重复经历一个又一个的循环。”

“那便是说，他已经开始轮回了。”

“不错，只是不知道，他轮回到那一道了。希望从三善道中轮回出来，千玩别轮回到三恶道。”

此时我却明白，那“生死轮”在轮心中央向外数的第二圈，是有关生、死及中阴的教法图标。环的半边是黑的，另半边则是白的。在黑的半边环中，有三个小图形，这是代表了将投入畜牲、饿鬼及地狱道的中阴身。这半个环，开示说众生因贪、瞋、痴三种烦恼驱使（即内圈的鸽、蛇及猪所表）造作黑业或不善业（此半环的底色为黑色，表示了黑业），便会在死后感召黑业果而投生于畜牲、饿鬼及地狱道中。图中的畜牲、饿鬼及地狱众生的头部都向下，表示这三种生命形式是痛苦的下道转生。在另半边环中，背景是白色的，内有三个头部向上的图像，代表将生于天道、阿修罗道及人道这三种生命形式的中阴身。这半边环，开示说众生因造作白业（以白背色所表），将感召业果而于死后受生于天界、阿修罗界或人间。这三种生命形式比前述的三恶道较为少苦，故称为三善道。

且不说，那刀疤脸如何承受轮回的痛苦。再那祭坛上方的洞中，乌斯曼已经如那一条毒蛇般开始蓄势，AK47早就在那火焰中熔为灰烬，只好摸出随身的解手小刀，只需向下一扑，便可以将那眼前的刀疤脸扎死。

乌斯曼不断的舒展着浑身的肌肉，以便做那一博。他的内心已经被那瞋所充满，只觉得刀疤脸抢走了自己的牵引石，没有让自己完成觉醒。心中烦燥不安，不能自已，只