?第50章法轮常转

“四谛现，法轮转。舆图现，真楼兰！这是什么意思啊？”我不解的问道。

仁丹胡摇摇头：“什么意思不太清楚，不过翻译出来就是这样的。”

“四谛现，法轮转，那我们是不是可以理解为，要让这个祭坛旋转起来才能开启呢”我试探着问道。

仁丹胡，看着我“哎呀”一声，叫道：“不错，不错，这么简单的问题，我怎么没有想到。”他又仔细的看了一下祭坛，确定的说：“法轮常转，原来是这样。”

“崔先生，你记得我和你说的法轮的事吗”仁丹胡看向我兴致勃勃的说：“佛之说法，能摧破众生之恶，犹如轮王之轮宝，能辗摧山岳岩石。故谓之法轮。又佛之说法，不停滞于一人一处。展转传人，如车轮然。故譬为法轮。即是法轮常转。”

我听后，不经大悟：“那泽田先生照您说的，我们只要让这祭坛转动，便可以帮助大首领完成传承。”

“不错，理论上是这样的。”

“那我们要转几圈？”我问道。

“《维摩诘所说经·佛国品》说“三转法轮于大千……”

原来佛陀三度演说四谛的妙义，称为“三转十二行相”：第一次为“示相转”，将四谛的内容定义加以解说，以便弟子了解，内容为「此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此是灭，可证性；此是道，可修性」；第二次为“劝修转”，劝诱弟子修持四谛法门，以断除烦恼，获得解脱，内容为「此是苦，汝应知；此是集，汝应断；此是灭，汝应证；此是道，汝应修；第三次为“自证转”，佛陀告诉弟子，自己已经证得四谛，勉励弟子们只要勇猛精进，必能同样证悟四谛，内容为“此是苦，我已知；此是集，我已断；此是灭，我已证；此是道，我已修”。

还没等仁丹胡说完，胡子便抢着说：“你直接说三次不就行了，还说那么多废话干什么，搞得我头晕脑涨的。”

我白了一眼胡子，又问道：“泽田先生，现在我们应该怎样做？”

按着计划，五个人依次摸着那祭坛的轮毂，齐力去推那祭坛，竟然一丝一毫都没推动。又反方向试了几次仍然没有效果，连我自己都对自己的判断产生了怀疑。难道这个祭坛不是这样启动的。还是真的要血祭才行。

胡子呼呼的喘着气，一边阴阳怪气的嘲笑着仁丹胡，一边爬上祭坛休息。

就在这时，胡子叫道：“老四，你快来看，这是什么？”

我以为胡子又在开玩笑，坐在地上无力的说：