十八卷:天人乱 321回、佛即非佛何如佛,唯我无我自问我(2 / 5)

灵山 徐公子胜治 4043 字 2021-06-08

看待呢?”

听对方的话,分不清是考是劝还是责,梅振衣微微一笑反问道:“请问道友,佛与江湖草莽,孰高孰低?”

这句反问很刁,若答佛在江湖草莽之上,有违佛旨本意,若答佛不如江湖草莽,前面那番话又等于是白问。黑衣僧人微微一皱眉答道:“无量光无形无相,在江湖便为草莽,无有孰高孰低,然而只为草莽便不得超脱江湖。”

梅振衣:“你有形有相否?”

黑衣僧人:“有。”

梅振衣:“我有形有相否?”

黑衣僧人:“有。”

梅振衣又笑道:“那你还问我做何?”

黑衣僧人摇了摇头:“我在菩萨座前,常听闻初入佛门修士用此语劝解他人,想听梅真人如何答?”

梅振衣沉吟道:“你谈无我无形无相之境,自然高深,但以此诃问他人有我有形有相,是犯口业之戒,修佛者怎能叹他人为何不是佛陀?

只要入世间显形,便是有我,哪怕无量光也一般,世间仁人志士、功臣良将、忠勇节烈之行,皆发自证我之心。在轮回外可以看得更超脱,但入人世间不能说他们做错,更不能笑他人之行。”

黑衣僧人还在摇头:“未尽解。”

梅振衣:“我若能尽解,我便是太上,然太上不言,你我怎能替太上而言?有形有相则有我,有我方可修,有修则有行,有行方可证,证我方可忘我。不虚言是否超脱,在人世间只证所行是否应当,仙家下界寻业之举,也以此分别。”

黑衣僧人终于笑了,露出了一口雪白的牙齿,突然向地上拜倒。梅振衣可不想让他行此大礼,正要伸手阻拦,却发现他不是跪拜,而是倒地一滚化为一只黑狗。

“谛听,原来是你?”梅振衣诧异的问道,也认出了面前这只黑犬。

谛听摇了摇尾巴以无语观音术回道:“菩萨要我在芜州九林禅院等你,然而你却迟迟不来,我知你欲寻独孤伸形迹,干脆来找你了。”

梅振衣:“迄今为止,你可查知独孤伸形迹?”

谛听摇头:“未知。”

梅振衣:“他中了梅毅一剑,虽无大碍亦有损伤,躲起来歇两年也正常,这两年我也要处置别的事。”

谛听:“我也暂无他事,既然菩萨有命,就跟着你好了。”

梅振衣点了点头:“那你就跟随我吧,若查觉天魔行迹,告诉我就行,不必帮我出手。”他带着神犬谛听趁夜色进了华原县城。

……

京兆华原令花强,字瓣

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