242回、五五化身人皆有,世世修行不虚谈(2 / 6)

灵山 徐公子胜治 5211 字 2021-06-08

碍。修为已到世间法的尽头,只待天刑到来,也可主动选择飞升。

梅振衣分出纯阳化身带着提溜转坐车离去,本人还留在九林禅院中。只听乔觉说道:“梅公子在此不必称菩萨,称我乔觉僧即可,你有何事要与我商谈?”

梅振衣:“乔觉大师,就在这幽冥教主法座前,我想问您几句话。”

乔觉:“但问无妨。”

梅振衣回头看了一眼九林禅院地大门,那是提溜转离开的地方,又转身问道:“一世尽处历中阴光明境,而后再入轮回。菩萨引众生入幽冥世界将一世功业展现分明,此为大功德。但也有人天年未尽而横死,未历中阴光明境,机缘巧合自感成阴神,因执念未消留神于世,是不是该给他们一个公平的机会?”

乔觉笑了笑反问道:“什么样的机会?”

梅振衣:“以阴神身尽天年,若执念消则自入轮回不必多言,若执念不消。那就让它们怀着这一生的执念吧。待天年尽,再引入幽冥世界。”

乔觉想了想似是自言自语:“若阴神已留于世。世人当有敬畏惊怖,执念消或天年尽再入轮回,应当如此。”

梅振衣:“既然应当如此,你为何没有这么做呢?”

乔觉:“你入幽冥世界曾答何为菩萨行,视众生为一人,合万念成一念,无人能与我有此说。”

梅振衣:“今天我能与你有此说吗?”

乔觉点头道:“能,就这么说定了。”他做事好干脆,这么重大的一件事情,一问一答间就决定了。

梅振衣又道:“我还有一事要请教。”

乔觉微微有些意外:“梅公子还有何事?”

梅振衣:“当然是为提溜转的事,我不知世间还有多少提溜转,但是如我一般肯入幽冥寻人者不多,有修行的阴神被收入幽冥世界,未必次次都能有人把它们带回来。假如它们自己不愿意入轮回,就想在此世修行,菩萨怎么看?”

乔觉叹了一口气:“入轮回者,哪有愿与不愿?”

要是问世上地人:“你愿不愿意死?”没有一个人会愿意的,但是身在生死轮回中谁也勉强不得。幽冥世界只是将去世之人的中阴光明境引入层层幽冥境而已,并没有决定谁的生死,地藏菩萨也没有额外改变任何事。

可以这样理解地藏菩萨所发下的大宏愿——世上众生入轮回时,皆得自性光明,如此之世间再无地狱。

梅振衣自知失言,立刻改口道:“我不该说愿不愿,而应说能不能,阴神修为已破天年之限,应以其修行论岁月

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