语地效果。但却不是随便用的，要求对方至少能够理解这种神通境界，有元神清明的修为，否则会引起神识混乱，它是修行高人之间传送复杂信息的一种方式。不仅可以说话。也可以表达语言难以描述的各种场景与复杂事物，对于修为极深地仙家高人来说，也有可能察觉到这种交流的法力波动，知道你在说悄悄话。

仙人斗阵到底是什么场面。其中有什么玄机？徐妖王很难说清楚，直接发送神念。至于听众能否理解这种境界那就是另一回事了，别的不说，那种穿行色界的神境通，不到地仙修为根本就无法想像，告诉你也没用。

但徐妖王也不是什么都说，比如他发送地神念中，只有寒星阵种种变化以及群星陨落的壮观场面。自己怎么动手破的法却没交代，那柄玉骨扇也一直没有再拿出来。

十天之后，梅振衣与知焰也出关与众位故交与新友见面，并在听松居设宴三天款待，这一次十妖王带来的众小妖可要规矩多了，没有再酒后忘形大呼小叫，众人相处甚欢，酒喝的非常舒服。

梅振衣的名声早已传遍世间修行各派。但直到今天。才算是真正结交各派高人。很多修士比如青城剑派的掌门邢宇飞，也从未见过这种与群妖同席的场面。私下里问梅振衣——将这些世外精怪弄到人世间，也有很多后患，他是怎么约束地？

梅振衣介绍了自己与十妖王及其仆从的立约三则，众人纷纷点头称善。就是从这一场聚会后，梅振衣当年在彭泽与作乱淫邪之属张榜立约的三则，渐渐成为了传遍世间修行各派的“散行戒”，适用于所有得了神通法力，在人烟市井中行走，却未受师传戒律的散修。

众人又在青漪三山盘桓了半个月，陆续告辞离去，梅振衣与知焰一一相送，张士元与张修父子是最后告辞的客人。从此之后，青漪三山在世间修行界的地位可就不一样了，以前这里只不过是梅振衣隐居的地方，现在成了人世间赫赫有名地修行道场。

客人都走后，徐妖王私下里来找梅振衣，拿出玉骨扇挠着后脑勺道：“梅公子，那天我把扇子拿错了，这原来是你地神器，现在还给你，我的宝贝扇子呢？”

梅振衣笑道：“你地宝扇当然在我这里，怎么样，这把玉骨扇用得还顺手吗？”

徐妖王：“太顺手了！要不是它，我现在就不能留在青漪三山了。”说话时看着手中玉骨扇颇有不舍之色。

梅振衣顺水推舟道：“既然用着顺手，请帮我多研究一下它的妙用，我得到这把扇子这么长时间，还是没有领会的十分透彻。”