这套鞭法印入清风的神识中。别看就是这一念，梅振衣调息半天也起不了身，几乎全部法力都耗尽了。

他地灵山心法如果没有达到“心如印”的境界，无法这样传法，平日里以简单地神念交流还可以，但将如此复杂地整套鞭法凝成一念印出，堪堪是他的极限。

清风皱了皱眉头道：“还挺复杂，这种东西我从未学过，梅振衣，你是跟谁学地？”

这个问题还真不好答，穿越前的三叔、穿越后的孙思邈？都是又都不是！梅振衣想了想道：“最早是和耍猴的艺人学的，后来嘛，结合习武与修行所悟，又有了变化，与当初地所学巧妙不同。”

“耍猴？洛阳有吗？去看看！”清风从竹椅上站了起来，第一次主动提议出门去看热闹。

耍猴这门表演艺术古已有之，究竟能追溯到什么年代已经无法考证，但在唐代肯定是有的，是梅振衣亲眼所见。

在洛阳南下河市场的南边，靠近南门的位置，有一片空地，是来往江湖人开棚耍把式卖艺的地方，平日里非常热闹，宛如现代的游乐园。这里有一处耍猴的棚子，几只大大小小的红**猕猴叼着小面具穿着小戏服，在卖艺人地锣声与所唱戏文的指引下，翻着跟头做这各种动作，引来围观的阵阵掌声与彩声。

清风与梅振衣也在人群中观看，之所以选择这家棚子，是因为耍猴人用的鞭子。卖艺地一对父子，大人敲锣唱戏文。而另一个十四、五岁的少年手提长鞭看场子。他的这根鞭子与其他耍猴人所用不同，是一支鞭梢很长的、赶车用的马鞭。

长车鞭能够凌空舞出啪啪作响的鞭花，梅振衣就是被开棚时的鞭花声吸引来地，看见这一对父子，他莫名就想起了穿越前地三叔与自己。

清风想看打猴鞭，也得卖艺人会才行，就算会。还得猴子配合才能看到。不知是因为金仙的面子还是因为别地原因，观众中还真有手欠的，有好事扔了一枚小石子，正打中一个小猴子的肩膀。

小猴叫了一声，这下可就闯祸了，旁边一只大猴龇牙尖吼，竟然挣脱耍猴人的手牵的绳索，一蹦多高，腾空就扑向那个扔石子的人。

梅振衣耍过猴。知道是怎么回事。一般驯化后地猴子，不会轻易飙攻击人，但被石子打中的那只猴很小，一岁都不到，而跳起来的大猴是一只母猴，一定是那只小猴的妈妈。它此时起攻击是一种天性，不会因为驯化而消失。

耍猴人最怕遇到这种意外，而对于所有走江湖卖艺的人来说，也最反感那种没教养的观众，有时候真恨不得上前好好抽一