的人物，于是后来就有了琉璃厂的捏古斋。行里头的人从顺道而来到慕名而来，又十年不到，竟成络绎不绝之势。自此，袁氏一族，成了京城的名门，连直隶总督和王爷贝勒也成了坐上宾，一时风头无俩。而袁六喜做的几件惊天动地的事情里面，被传得最神乎的，是他第一个发现清陵被盗。缘由是有人拿了上好的珊瑚来私售，世上珊瑚多了，但那珊瑚一到袁六爷的手里，他就断定是慈禧太后的随葬品，本来坊间不信他有这么神，直到几天后报纸登了皇陵被盗，这事情才成了奇闻。此后袁家几代人个个神通，只是因为生错了年代，战乱不停，才使得捏古斋始终不温不火。直到袁青虹的老子袁凤桐上山下乡回来，重开了捏古斋，才有了现时的规模和声名。如今这家世传到了袁青虹手里，只要懂行的，谁不得好生伺候着。对了，这里说的干货，可不是指鱼干茴香，香菇虾皮，水里捞出来晒干的，温州城多的是。这里说的干货，是指正常流通的古玩，之所以叫干货，是江湖上的人特意做的区分，以便和从地底下挖出来的东西有个分别。至于湿货，你知道的，就是盗墓贼从陵墓坟冢里盗挖刨掘出来的东西。日子好了，干货流通起来也就迅猛，袁家做的主要是私人倒手给私人的东西，这些东西明面上都有来路。真正玩古董的人，很多不去拍卖行，不是嫌拍卖行赚差价不划算，而是因为拍卖行太开阔过于亮堂，他们不喜欢在亮堂的灯光下拿这些东西，既然是合法正当的，为什么不那么光明正大地去交易？这个谁也说不清，反正这行里面除了那些港台老板，很少有真正的行家会频繁地往来于拍卖行。揣着支票去拍卖行的人，叫买古董不叫玩古董。玩就是要明白这个物件的性质，价值，来路，然后通过行里面的人脉，去打听去鉴定去争夺，从很多想要的人里面，通过手段和计谋把它弄到手，这才有意思。中国人讲究事情要做得有意思，这个很重要，揣张支票就能马上弄到保险箱里的，那会少很多趣味。就像中国人去菜市场买菜，聊两句砍点价拿点葱甚至吵个架，很重要，这才叫生活，直接掏钱买完走人的事情，那叫消费。一句话，一个过程里面会藏着文化遗痕和价值观，而一个结果里往往这种意味极其淡薄。尤其买古董，那个博弈的过程和那个到手的结果，必须一样有意思，否则不但自己觉得无趣，行里面的人也会瞧不起你。只有这样，也正是因为这样，才有了袁家的金字招牌，很多人才有饭吃。袁家不做湿货，人尽皆知，既是他们祖上的遗训，也是不能破的规矩。可没有湿货，世上哪来那么多干货，湿货出来后捣上几手不就干了？话是这么说，可