备独辟蹊径，修习一种偶然得到的炼器手法，身炼之法。简单地说就是以身为鼎，将法宝炼制成雏形之后，就将其纳入丹田中养育，然后再加入各种灵材熔炼，直至其最终成型，这样只需掌握初级的炼器手法即可。

这种炼器手法的最大好处，就是非常容易上手，无需掌握太高明的炼器术，只要粗通皮毛就能开始尝试。刚得到此法时方言还有些不敢相信，后来又为此专门研究过一番，才发现这居然是一种正宗的上古炼器方法，最适合方言这样的初学者练手之用。

不过这种方法也有一个弊端，就是法宝的成型时间过长，短的也要数年，长则数十年都有可能，足够炼器师炼制百余件法宝。可用这种方法炼制本命法宝也算合适，反正炼成之后也要花费不短时日温养，否则达不到法宝应有的威力。

而且运用此法还有一大好处，就是材料齐全的话，现在可以开始炼制，无需等到结丹以后，无形中又省下了不少时间。只不过这时炼成的仅仅是个法宝雏形，不到结丹根本不可能成形，更加不可能催动它与人斗法。

尽管有此利弊，方言还是大感兴趣，甚至还想着魔身能够试炼成功，本体也拿来借鉴一二，就无需花费太多时间修炼炼器术。而这门炼器术的出处，来自他早年获得的一部残卷，还是在他路过泽州城时，与苏燕青兄妹联手探查一处秘境，在那间倒塌的茅屋中得到的。

残卷是用上古文字写成，方言以前根本不认识，谁知这次在秘境时，无意中从一名被他击杀的魔修身上，碰巧找到这种上古魔族文字的译文。方言这才知道，这些文字并非人族所用，而是在魔族中大名鼎鼎的上古文字，鸟迹文。

但凡这类上古文字，方言向来兴趣浓厚，也为此曾经得到过极大好处，自然会想着弄个明白。故而在回往青元宗的路上，方言闲暇时就会将其取出，又将残卷拿出来对照参悟，慢慢看懂了这部只有几页的残卷，后来又想出了让魔身先行尝试身炼之法。

说起来这部残卷并非一门炼器术，而应该是一部魔符典籍，里面也没有看到制作魔符之法，记载的都是各种上古魔纹，想来后面丢失的书页中或许才有。可是为了讲解这些魔纹的用途，里面却用了几种炼制魔器的方法来做例子，身炼之法就是其中一种，谁知竟被方言如获至宝。

方言虽不曾修炼过炼器术，可也知道符文在炼器中用途广泛，一些威力巨大的法宝，往往要用到十分复杂的符文。想来魔器也是如此，炼制魔器也需用到魔纹，只是残卷原本的意思是教人修习魔纹，却被方言当成炼器