擅自作主，只得让这些小部落首脑们组成一个访问团来句章听命。按说是该发往雒阳，不过那个地方官是吴越这边过去，擅自作主直接发往句章让吴王和越王作主，算是巴结太上王。

当然部落首领不一定是男人，也不一定非要是成年人，面前的格桑梅朵就是少女，很漂亮的土著姑娘。因为土著还没变藏族，所以不能成为藏族。西藏土著和羌族各族融合后才会产生后世的藏族，牧羊、牧牛、牧马都是羌人传入西藏的，西藏本土土著是来自雅鲁藏布江地区的农耕民族，他们或许有少量的牲畜，但是还保持着农耕特性。所以后世藏人自称波霸，中国古代称为吐蕃，波霸这个译音本意就是农业人。

格桑梅朵的部落也学习羌人养羊和牦牛，但是她们的部落还种植着青稞、小麦、豌豆和油菜籽。按照大汉的说法是他们属于发羌，但事实上发羌和他们部落压根没关系。

大汉为了稳定，在吴越太上王的干预下，羌、鲜卑、匈奴等各族贫苦依附在大汉的人都被发配往句章。当然吴越也不是白养活他们，而是准备把他们发往北原。只有严寒的北原其实才是适合他们生存的。原本历史上关中河北诸君都是这些依附大汉的贫穷羌胡发起叛乱最后酿成中国大乱。这个事也属于一个巴掌拍不响，大汉的土豪太过欺诈压迫，而自身又互相争斗，一旦王师不在，这些被压迫的异族在有心人的鼓动下很快就反攻倒算起来。

所以这个事必须从两个方向下手，一个是宣布汉胡平等，居住在内地的汉胡诸族只要都是归化后的，必须平等以待，地方官不得睁眼闭眼任由土豪欺压贫穷羌胡。而另外一个方面，政府把所有家财不足十万钱的都强制迁移到句章等待移民北原－－－－－－－堪察加半岛。现在大汉元气未丧，天下又一统，自然迁移过程没那么多风波。在南方的句章，这些羌胡必须学习汉语，文字什么都要通过考核。所有部族都按照男性系统家庭为单位打乱重新组成移民团，每个季节有移民团移居遥远的堪察加以及马加丹附近。

“回太上王的话，吴越非常好，吴越的人民生活在如此赐福之地也是你们的幸运。不知道我们部族能不能生活在这么美好的地方。雪山作证，我们的人民只求一个安稳的家，一个安稳的生活，远离打打杀杀。”格桑梅朵微笑着回答。

“这个自然，如此温暖的地方是很好的，也对你们敞开胸怀。不过我个人认为你们居住在这里有些问题。”

格桑梅朵以为吴越太上王要拒绝她，有些难受，但是死死憋住，不让眼泪掉下。回到那厮杀的草原，她真