范围。按《大夏国钦定礼仪法》规定，任何大夏国民只能上跪拜圣父，下跪拜父母至亲，除此之外，即使是君王面前，也最多只能行九十度鞠躬礼。而在军中则一律只能行军礼，即右臂上举四十五度，大拇指内弯向掌心，其余四指则并拢向前伸直，谓之“举手礼”。笔直前伸的四指里最长的中指代表着华夏民族，次长的无名指是代表着大夏国，食指是代表着华族圣教，小拇指则是代表着国王，内附的大拇指则表示行礼之人心中只有民族、国家、圣教和国王。当然，如果你不是圣族子民，也就不会是圣教教民，更就不能成为威武的大夏国军人，你自然也没有权利行“举手礼”，如果无权行“举手礼”者擅自违返礼制，更将会被视作对圣族、圣国、圣教、圣民的的侮辱，那么任何圣民都可以将你处死！本来，“举手礼”在最初之时，仅仅是军中礼，但随着圣教的不断发展，狂热的普通教民也开始行举手礼，以至后来华夏帝国礼部不得不作出规定：“举手礼”只能是军人或曾经从过军的人才能行。其余的普通教民只能行“手礼”，即右臂不上举，而是将右掌按于左胸之上，上身随之向下弯曲呈鞠躬状。

汉袍作为汉族、或是华夏族的礼服，成为了祭祀、重大节日、或是喜庆之中才能穿着的“华服”。日常之间，为便于劳作和体现汉袍的尊崇地位，则只能穿着常服。政府官员一律着“夏服”，也就是秦天设计的两件套服装，简单点说也就是“中山装”。国防军、国民军的军服也是秦天一手策划设计的，褐色的仿德式军服，左胸绣上国防军的拼音缩写“GF”，或是国民军拼音缩写“GM”。当然，在冷兵器时代，这件漂亮的军服只能是礼仪服或是军中常服，真正的在训练时，军人们还是要换上作训服，上战场则是要换上盔甲的！大夏国军人最为区别于任何散兵游勇的军衔制，也在军服上在两肩上用“杠”和“星”的不同组合加以了明显地区分，这也更好的完善了大夏国军队森严的等级。

《唐刀手进行曲》是军中最先流行的军中歌，本来是非常有望取得大夏国军歌的地位，不过在汉弓手等其他军种，尤其是在大夏国海军的强烈反对之下，《唐刀手进行曲》最终没能成为嘹亮的军歌。写一曲荡人心魄的军歌，于是成了秦天又一项重要的工作，好在听过许多歌曲的秦天也是信手拈来。

“风云起，山河动，华夏军人声势隆，无畏勇士知精忠。

金戈铁马，鏖战杀场，驱逐靼虏是先锋。

纵横九州，复兴华夏，所向无敌，创大功！

战旗摇，金鼓响，龙腾虎跃军威