第四十二章 华族圣教(2 / 6)

此?”祁峰更加不解。

“祁兄,我和你说过的,他日,我一旦掌控华夏大地,必将禁绝这些祸国殃民的邪教!既如此,我又怎能容许它们在台湾生根呢?”秦天答。

“我也知道强令禁止会有害处,因此,我想还是需要进行疏导。”秦天止住刚要辨驳的祁峰,继续说。

“敢问如何疏导?”祁峰问。

秦天没有直接回答,转而问祁峰:“祁兄,你对于台湾四处流传的,关于我是‘神’的流言有何看法?”

“岛主,属下认为此事是好事啊!这样会有助于御使他们为岛主的理想而战,也更方便属下等人在台岛推行新政。”祁峰听完秦天的话,马上答道。

“这点我也明白,只是我同样也有很深深的担忧。”顿了一下,秦天接着说:“如果我成了台湾军民心中的高高在上的‘神’,那我就将不能出现一丝失误,否则,‘神也会犯错’这样的打击,会完全摧垮台湾军民的自信心,会让他们的心理出现崩溃。而我,更会在一夜之间,从神坛之上摔落,失去任何东山再起的机会。因此,我绝不能成为‘神’!先生,你明白吗?”秦天解释了心中的隐忧。

“这个…这个到是个问题。”祁峰明白了秦天的意思。

“简单的说,我需要民众的崇拜,需要他们无条件的听从我的指示,但是,这种崇拜只能是世俗的,只能是具有包容性的,而不能是苛求的万能之‘神’。成为这样的‘神’,我永远做不到!还有,一旦我在他们心目中成为‘神’,他们将不敢对我提出任何异议,即使我错了,也不敢!这样,也会使我一错再错!”说完,秦天期待地看着祁峰。

“我理解了岛主的意思,就是既要掌控这种民众的盲动,又要让他们具有理智。只能把岛主当成和他们一样的凡人,最多也就把岛主作为‘神’的代言人,而决不是神本身。这样,就可以充许岛主有时也会犯错,也不会因此而对‘神’产生疑问。只是具体要怎么做才能达到这个目的呢?”祁峰明白是完全明白了,可一时之间,也没有良策。

“随着移民不断增加,现在各地皆出现了一些移民开始要建庙宇、道观的现象,加上这些对我的过份溢美之词,我觉得,台湾需要一种宗教力量,一种可以为我们掌握的宗教力量,利用这种宗教,我们可以更好的控制住台湾军民的思想,引导他们按照我们设定的路线前进,最终完全把这一切溶为身心的一部份。”秦天继续说着。

“对!岛主,你还记得我们在泉州与三岛主、四岛主一起谈论摩尼教时所说的话?

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