第十三章 海上明月(3 / 6)

问:“岛主,您对于理教的主张似乎多有不同看法,是不是有些偏颇?”

www.cmfu.com发布“儒学本来做作为诸子百家一脉,有其可取之处,只是到了朱熹之流手中,却完全衍变成了统治者愚民的工具,它不仅禁锢了民众的思想,磨去了民众的血性,还极端鄙视劳动,限制科技的发展。最后,除了制造出了一大批不知樯穑之苦,肩不能挑担手更不能提篮的腐儒,它几乎一无建树。华夏民族如果要崛起,要改变悲惨的命运,就一定要摒弃那些糟粕,重塑先秦尚武之风,辅以务实的文化思想,方才能一扫颓气,立于不败!”

www.cmfu.com发布换了口气,秦天接着说:“别的不说,就它所谓的‘不用修兵革,只要修仁政,就能使四夷宾服,海内安定。”而言,纯属扯蛋!北方蛮族每逢马肥之时,南下劫掠,是他们的传统,也是他们生存之道,就如同我华族以耕种为生一样是对自然的一种适应,劫掠对于他们来说,就像农民利用农闲外出贩卖点农产品一样普通。与修不修王政毫无关系!而不修兵革,除了能消灭华夏民族的尚武精神,还对这些蛮族是一种鼓励,让他们觉得我们好欺负,很软弱,只会更加刺激他们不断劫掠与杀戮!往昔,秦皇汉武以武治国,北扫漠北之时,这些蛮族还敢猖狂吗?他们敢不臣服吗?要知道,他们两位可是一直被诟为暴君,是典型的不修仁政的君主!宋庭历代的君主那位不是读着论语长大,满口仁义道德的,更有赵佶这种醉心书画,造诣颇深的君王,可不也‘靖康’蒙羞吗?他们不一直被认为是在广修仁政的吗?四夷宾服了吗?不仅未曾服过,还愈演愈烈!再说说那些道德文章做的花团锦簇的所谓贤人,在蛮族的刀剑面前,哪个不是束手无策,呆若木鸡?怎不见得他们用仁政让蛮族学会恭顺?在大难临头之时,除了少数一些慷慨赴义之人,更多的还不是奴颜面卑膝、摇尾乞怜吗?”

www.cmfu.com发布“……”

www.cmfu.com发布“所以,我就要反这种伪学,还儒学本来的真谛!今后我华夏族的国策就是:以强大武力为盾,以宽仁治国,富民强民。对同袍为仁,对敌人则为暴!”

www.cmfu.com发布“而且,不仅是理教我要反,还有伪慈悲的佛教我也要反!他们只会让民众甘心忍受命运,不懂得抗争。……。他们一面四处吸取民脂民膏,广占良田,弄得多少黎民家破人亡,一面却教导别人要慈悲为怀。这是多么可笑?!什么‘放下屠刀,立地成佛’?如此这般成佛,怎不见

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