成实际伤害，而渠笙一直在旁边寻找战机，这一剑正是看他抵挡木五莲一轮攻击之后，前力耗尽，且心神不宁的空挡，暴起发难，实不易挡。

思路一清，身形早动，侧步旋身，避过胸口要穴，决定以左肩头生受木五莲一拳，集中全力挡开渠笙身后刺来的一剑，若能一举破开渠笙的攻势，说不准还能再进一步，将渠笙击退，若能击杀最为理想。

木五莲眼看着那言放弃对自己的防守，准备全力对抗渠笙凌厉的一剑，如此机会焉肯轻易错过，至于渠笙的安危，他对渠笙的信心比自己还足。丹田内，进入通神阶形成的法术顺着手上的穴窍轰然发出，玄功摄山掌，正宗的玄门修法形成的法术，浑雄厚重沛然而来。

从筑基，贯息到明神为凡人三阶，贯通的不过是一条或两条经脉，真气不能外放，只可加持在武器之上，修炼大成不过是常人中的高手。进入通神阶，形质全部跃上另一个层次，才是真正的走入修炼的大门，体内经脉一般要贯通八条，前后各四条，从此神形洗练，法术天然形成。

一般功法因法度不足，法术不会在丹田形成，只会因形成体，就近成形，例如拳掌上的法术形成和驻留之地便是双手，腿脚上的功夫便形成于双脚，如此类推，其实还是常人一般外家功夫的延伸，也就是说，即便是普通人通过炼体，也会形成简单的法术，这就是所谓的外家功，而外家功修炼到极致，实力也不弱于启窍阶段的修炼者，若能寻得心法，甚至会破开丹田，进入修炼者行列，但那是非常不容易的，所以相当罕见。不是在丹田形成的法术在修炼者层次提高，玄丹成就之后，最后仍会回聚到丹田，因为那里才是修炼者的根本。

而法度严谨的功法一上来便启用丹田，一旦突破启窍层次，法术便在丹田内孕育而成，这样的功法被称为长生功法，亦即是有能修炼到长生境界的功法。成形于丹田的法术，其能力一般很大，就算有些法术比不过非丹田形成的法术，却肯定底蕴醇厚绵长，后劲源源不绝。就是两个字“正宗”，而这种功法多是玄门功法。

在此之前的一瞬，那言与渠笙的剑撞到了一起，本来想仗着自己高一个层次的功力，强压对方，却发现渠笙剑中所蕴藏的真力源源不绝，浩瀚汪洋，一点也不比自己的逊色，且此时蓦地发现木五莲神通外放，法术强绝，不禁大惊，一个又一个错误的判断彻底将他推向失败的深渊。

形势急转直下，不得已强聚经脉中所余不多的真力，与之前的劲力合流，愤然冲向渠笙，若能成功，承受木五莲一掌之后依然还有一线逃