事重体力劳动，让世人无欲无知……”

“那他这么做的终极目的是什么？”

暖玉突然道：“无欲无知的人类有什么用？九州之王这般大费周章的统治着一些无知的人类，又有什么趣味？”

沈约怔住。

他方才迟疑，就是因为想到了这个矛盾。

有个笑话讲的好——曾经有个医生警告病人，你若是不抽烟、不喝酒，不泡妞、规规矩矩的早睡早起，你可以活到八十岁的。病人却反问道，我若是没有了这些乐趣，我为什么要活到八十岁呢？

很可笑，也很犀利的一个笑话。

因为在大多世人眼中，抽烟喝酒、泡妞烫头就是人生的意义，没有这些意义，何必有人生呢？

而真正看破欲望的修行者，专研本体和宇宙玄奥的时候，又不认可去统治世人的作为，他也不可能认可。

修行很重要的一点是平等观，统治就是不平等，你不能身心合一，修行无疑南辕北辙。

因此《金刚经》开篇讲的不是释迦高高在上的坐着等弟子来服侍的样子，而是亲身乞讨回来自己洗脚后、给自己打个坐铺，然后给弟子说法，展现出平等之观。

九州之王不是修行者，他是统治者，但他为什么要统治一批近白痴的人物？

暖玉再次质问，“无论如何，九州之王物质应该极为丰富，既然不需要任何世人为他服务，为什么又要留下那些世人？”

这亦是一个矛盾！

对统治者来说，没用的何必留下？

石田秀子突然道：“因为有一点是机器人做不到的。”

“是什么？”暖玉立即问道。

“思想！”

石田秀子缓缓道：“机器人的确可以按照程序做很多事情，但它不会拥有思想。”

“不会？”暖玉怀疑道。

石田秀子反倒肯定道：“是的，绝不会。根据科学研究，人体的三脑必须由呼吸来支撑和发展。”

“什么三脑？”沈约有些诧异道，他知道人有大脑，大脑又分左右，却没听过有人有三脑的。

石田秀子并不隐瞒，“是的，最新的科学研究是——人类不止有一个大脑，还有胸脑和腹脑，胸脑腹脑的神经反应和大脑很有相通之处。”

沈约倒是头一次听到这种说法。

石田秀子又道：“而根据指向性研究得出的结论，人体中大脑负责逻辑，胸脑负责情感，而腹脑负责勇气和力量。是以你看到那些大腹便便的人通常都很懦弱，因为他们有关