果。孔子一代圣人谁人不知？早在一千多年前便因郯子之说，有‘见于郊子而学之’之举，发‘学在四夷’之叹。他先进，我有远古传承，可见学问是需要互相探讨的。”

高汉直接断章取义道，没办法，谁让孔圣人名气大呢？

“你们要相信真正作学问的学者是愿意秉承‘有教无类’之说的，我们之间唯独缺少沟通。打打杀杀之类的只能拉仇恨，换不来真和平，那种失之偏颇的沟通不要也罢。”

邛姥笑眯眯地问道：“巫王这是有想法了吧？”

吵吵是一门学问，匹夫纠缠三日不得要领，智者一语便可道破玄机，比如此时的邛姥就帮高汉点了题。

当然，大家都不是笨蛋。实力未壮大之前，造反就意味着失败、甚至是死亡。所以初次相识就宣泄不满吵吵了半天，不过是在互相试探对方的态度和底线而已，尤其是高汉和神女的。现在总算是找到了联通点——学习、交流。

“神女出山应天变，为的是人和，自然少不了要与各部族交通。巫山之学想必也不输于汉地，你们何不往而求之？”高汉连下把球踢给了神女。

归根结底，问题因她而起，光看热闹哪成？这是一个各部族为实现发展急待解决的问题，也是一个引子。有接触才有了解，进而才能进行下一步的其他事情。

“自古治水堵不如疏，治人也是如此。巫山就多辛苦辛苦，能者多劳嘛。”高汉暗中向神女传音道。

神女瞪了高汉一眼，随后向众巫说道：“各部如有这个心思，可派人来巫山，我巫山现在就有不少学馆可供学习之用，不够可以再建。”

蜀中巫者和部分跟巫山关系较好的巫者自然大喜，仍有一半的巫者不太愿意凡事都听神女的，眼睛不由地都看向了高汉。

高汉一扫间便明白了，这些人都是九黎、百越遗脉，虽然远古仇恨已经淡不可追了，但这不代表他们现在心里没有芥蒂。

“我在雪域有一个大家庭，各族人都有，也办学，就是道路有些远，还要举家北迁到西域，不太方便……”

“这没问题，只要是巫王肯教授。”立即有巫者断言到，应和者不少。

“我之学源于汉地却异于汉学，叫科学，也不是谁都能接受得了的，所以我要的学子都是孩子和少年，不要成人。”

啥叫科学这帮人弄不明白，只要孩子这一条也挺另类，但让高汉意外的是仍然有不少巫者坚持要送人到高汉那里。

“丑话说到头里，我那里条件不好，来的人不但要学习，将来还