步炼化后储存或者通过经脉传导给全身各处。

中丹田则是个转化器，它会把下丹田传来的粗料去掉其中的糟粕，加工成想要的精品供给身体使用，也兼具储备功能。

而上灵海的作用就大了去了，即是监控中心，也是调度中枢，还是仓储基地。

身体是实的，三处丹田则是虚的，是修者通过凝炼精、气、神修炼出来的，却与身体互为依托，这就是修者的性，或者说是意志、精神力。

体为命，修主性。所谓修持、修炼就是通过一定的方式和方法，对精神和**进行自我控制，达到天人合一，应天正道的目的。外在的客观表现就是修者体健长寿、实力超然。

高汉之所以有这番认识，不并只是因为体会到了下丹田的重新架构。

不知是为大阵所激，还是其他原因，高汉此时的灵海里与初次修习《通灵诀》时一样，正在同步播放着一部与之有关的“电影”，主角正是帝尤黎贪。

高汉现在主修的是“意”，当景象一出来时，立即明白了这是黎贪残存于巫神铠中的“意”，或者说是他的部分记忆遗留。

“他竟然是‘巫’、‘意’双修！”高汉有些茫然了，头一回知道两者可以合一。

自己原来所修的是黎贪的《巫神诀》，可这法诀最开始时不叫这个名字，而是由两个部分构成的。

一部分叫《通灵诀》，得自允凤所赠，乃是伏羲后人炎帝所创。九黎主体最初是炎帝部人，蚩尤自然习得。另一部分叫《阴阳诀》，就是高汉从巫越处得到的传承功法，此为帝俊部所有，被九黎所夺。

不过，帝尤黎贪天纵之才，两部功法传到他这一代时，经十数载精研后，他竟然把这两者合二为一创出了《巫神诀》。

恍然间高汉明白了一件事，“《通灵诀》主炼精神，所以‘通灵’。《阴阳诀》主调元气，可以淬体。一虚一实岂不是正合天地大道？”

一般远古修者所修是循序渐进的，迈入修炼门槛后先开下丹田，随着境界的提高，体内元气炼化量的提升，然后才尝试着打通中丹田，进而通灵海。

可黎贪则反其道而行之，用所创的《巫神诀》在修炼之初便一举开通了三者，然后才在后期修炼中一点点地进行扩充。

“所谓天地为开，只争一线。原来是出自于此。”高汉差点就毁在此功上，对此体会尤深。

虽然很冒险，但修炼速度却比旁人快了不知多少倍，这也是黎贪被称为“魔神”的原因。古时魔与巫互通，这个称呼褒大于贬，表示