婆罗门人之手还差。

这边皆大欢喜深述友情，高汉的身份则被扎布苏解释为苯教护法，无论从学识和彼此的关系上高汉也都当得。

那边的三教理论也暂告一段落。三家再气急也没敢在神山动手，依然采用的是天竺方式——辩经。最熟悉自己的人就是自己的宿敌，三家相争多年彼此知根知底，又同是来自天竺，这方式方法源出一辙，所以谁也辩不过谁，结果还是以平手告终。

佛教僧人的领头人是个年轻和尚，见辩经无果后便沉声开口道：“阿弥陀佛，我佛门弟子今天只是来朝拜山的，不想徒惹是非。摩陀婆，你婆罗门教还是持稳一些的好。”

耆那教的人最少，而且此次是与佛僧们一起来的，见佛教弟子如此表态便也表示对婆罗门人的不满。

“毗耶舍你给我滚远点儿，你们这些低等种姓的贱奴不配和我理论！”婆罗门教的首领摩陀婆异常轻蔑地说道，一句话惹翻了一众耆那教的人，要不是顾忌神山之威恐怕早就上前与之生死相搏了。

正在佛僧们劝戒耆那教众之时，摩陀婆把矛头又对准了佛门领袖。

“还有你，难陀。你是个高贵的刹帝利人，怎么会跟这些不洁的人搅在一起？真是给你家佛祖丢脸！”

难陀闻言脸色一沉，“佛说众生平等，无所谓高下。婆罗门人又如何？无非是出自于自我标榜。我观你等戾气冲天哪有修道之人的半点涵养，在此神圣之地大放厥词难道不怕会有业报吗？”

“少在那里装好人，你佛门来此不也是为了在雪域弘法吗？我听说你们在吐藩跟苯教斗的相当热闹，怎么此时反倒一脸无辜地清高起来了？”摩陀婆冷笑反击道，一语道破了佛门的底细。

三方天竺人吵成一团，谁也没顾及到旁边众苯师的感受。在他们看来，这些苯师们今天在教义上完败，已经不足为虑了，重要的是压倒其他势力，抢夺雪域未来的宗教领导权。